第四、中西文化境况下坚持教会中国化暨本地化的摸索实践及神学基础关于中国教会本地化的历程，远的可以追溯到明末清初，利玛窦通过文化适应策略最早为中国教会本地化做了尝试，如，在建筑、服饰、译名、文化习俗等方面

疫情暴发初期，因全身心忙于抗疫，虽然关于痛苦、苦难与死亡的问题一次次逼迫自己去思考，在举祭时也有为身边朋友及团体分享感受，尝试剖析，但一直不知如何下笔，也没找到满意的答案。

然而，圣神降临最重要的不是关于语言或者异语，而是关于语言所表达的，所传递的福音。

列宁将马克思的这段话称为马克思主义宗教观的基石，这就是后来为人们所熟知的马克思主义关于宗教问题的鸦片论。古共执政之初，深受鸦片论的影响，对宗教实行管控与打压。

关于中梵关系，讨论中提到，即便关系改善了，大陆教会还是由目前这些神职人员和信徒组成，发生大的改观也是不太可能的事情；但也有意见认为，教会的人员组成固然一时不会改变，但中梵关系的改善，能够为教会的发展指明方向

不是伯多禄，而是玛利亚·玛达肋纳——代表了耶稣最爱的门徒，这并非关于情爱，而是因为她对天主之国的真实讯息，相对于其他的门徒，理解地更充分。

胡锦涛同志关于正确认识和处理五大关系的论述，特别是关于正确认识和处理宗教关系的论述，为我们正确理解党在新世纪新阶段指导宗教工作的基本方针，夯实了理论基础，拓宽了视野，引出了若干新的思考。

虽然官方媒体在文化革命以后停止了对基督教的妖魔化批判，也不再强调马克思主义关于宗教是麻醉人民的鸦片的教条，但基督教在人们心目中的形象仍然非常负面。

五、未来希望芥子心圣经剧团现有固定演员30人左右，临时演员有现找的，也有在排练时被感动而加入的，不过对于大型圣经剧来说，人员还是不够，他们希望堂区有更多的人走进小剧团。

就这样，我从他老人家那里接受了天主圣三、耶稣两性一位、原罪、本罪、万民四末、天主十诫、圣教四规、弥撒、圣体，还有许多关于七的道理：七件圣事、克罪七德、七罪宗、圣神七恩等。