师傅采用了于1484年为西斯廷小堂绘制的《基督将钥匙交给伯多禄》(Consegnadellechiavi)的图案布局:近景表现圣经章节,背景中有教堂和两个凯旋门。
利玛窦等传教士对于后儒,即宋儒采取了批判的态度。他们认为在原儒中从来就没有太极的概念和理的概念,这两个概念在宋明理学中都成了更根本性的概念。
[Shorter,TheologyofInculturation,18.]从第四世纪开始,教会采用了罗马文化观念,并视其为普世唯一的理想文明,其他的都是野蛮的。
我家占用了整个院子,因为那时(从一九三二年搬进庆王府后),我妹妹若采,双胞胎弟弟若识、若智都已出生,我最小的妹妹在搬到真如镜后没几年也出生了。家里添了四口人。
[45]为了保持社会的统一和完成国家整合,南京国民政府采取了集权主义意识形态,从而确保国家在发展中的均质性。因此,在中国南北统一之后,天主教会就面临着两大棘手问题:教会教育和教会教产问题。
(53)我们需要反对的一个错误观念是,把修会生活理解为,面对‘外部的’困难和复杂的世界,采取了逃避的态度,另寻安慰。
上文提到,一九五○年代中央政府因无力也无暇关注教区划分问题而采取了维持现状,稳定局面的措施,承认和接受老教区。
采访人:王科力(共识网内容总监)一、宗教管理体制滞后、法治缺失带来宗教乱局二、宗教立法是实现社会和谐之路三、政教关系要转向政教分离四、政府管理应该放弃工具主义,恪守价值中立五、宗教团体法人资格的获得问题六
二、使闪电派的罪恶行为逃脱法网,躲过各种大关,即免受攻击或被打击取缔之关:①、首先逃脱了无神论者攻击之关,无神论者会认为它和其它任何宗教一样,不过是唯心论者,是迷信,不值理采。
混合的修会61﹒有些修会按创会者的原始设计是弟兄共融,成员中司铎及非司铎相互间是平等的;至今随时间的流逝,已采取了不同的形式。