「它是一扇窄门不是因为它压抑人，而是因为它要求我们收敛并克制自己的傲慢和恐惧，好能怀着谦卑与信赖向天主敞开心胸，承认自己是罪人，需要祂的宽恕。窄门的意义即在於此：克制那使我们膨胀的傲慢。

于是，教宗指出，传福音不只是一项对外使命，我们自己首先需要再次接受福音。最后，教宗称赞美国主教们面对这些挑战所取得的成就。

教宗说：新事物总是令我们有些害怕，因为要是我们掌控一切，按照自己的公式、自己的保险系数和自己的爱好去建设、规划、安排我们的生活，我们便感到更安全。　　这样的情况在同天主的接触中也会发生。

教宗首先赞许宗座坎帕尼亚修院的两个特徵：修生们来自不同教区，因此具有跨教区的幅度；修院依循圣依纳爵神操的教育方针，把艰巨却振奋人心的挑战作为自己的使命。

基督徒在自己的社交活动中要发出合乎圣经的观点，以维护正义事业为天职，作社会的良心。二是要做无名英雄。人都喜欢出名，基督徒也不例外，有时出名也是好的，会有机会在更多的人面前见证基督。

它的戒备心很强，为了保护自己总是生长在植物的枝桠上。蒺藜喜欢藏在路边的泥土里，如果我驾驶的是汽车，就不用顾虑这些蒺藜了，在这阴历六月天里也不会这么笨拙和狼狈了。

当我们想到圣经出谷纪的记载，我们不能不想到当今也有许多弟兄姊妹们，为了自己及所爱的人，他们必须逃离悲惨暴力的处境去追求较好的生活。

耶稣做了超过祂所说的：祂为自己的朋友舍命。教宗说：耶稣的朋友不明白耶稣，在关键时刻，他们抛弃、出卖和否认了祂。教宗解释说：耶稣的爱的命令不是一条简单的戒律，戒律总是存在一些抽象或生命以外的东西。

服务人员一起搬运物品郭永胜与申东旼神父合影留念原来早在数月前，郭永胜先生偶尔从《中华医药报》记者董善军那里得知仁爱康复中心韩国志愿者义务为陕西省商洛人民献爱心的情况后，被韩国志愿者的感人事迹深深感动，为这些身在异乡，远离家门，不能和家人团聚的国际志愿者尽自己的一点微薄之力的善念油然而生

他还指出，过去跟年轻人交谈，他们都向他反映宝贵的意见，包括要求教会走出自我，加强对外联系接触；增加教会透明度；让年轻人有更大的参与，建立对话、培训等平台；多作后续跟进青年节的活动；每年一次在主日，为青年工作用途特别募捐