因为教会本身就是传教性的：教会是为了走出去而诞生的。世界传教节是各大陆信徒们用祈祷和具体团结互助行动支持传教区年轻教会的首选时刻。这是感恩和喜乐的庆典。

四、融入人群，走进生活　　刘希合说：今天的教会不是在教堂里发展，而是要走出去，在教堂里讲道只是牧灵，走出去才会有发展，同时更要放下架子、丢下面子，走进田间地头。

梵蒂冈与众同行，把地理政治上当主角的概念挪开，响应着教宗指示的牧灵归化呼吁，循着他罗马主教的榜样，不断从自己走出去，以教会的身份采取创新的行动，迎接所有遇到的地理上及生命中的边缘人。　　

在圣经上我们见到的，至少有伯多禄这个例子，在他三次不认主的时候，福音记载耶稣回过头来望他一望，我想耶稣不是瞪他一眼，而是以慈爱的目光望着他，这样，伯多禄便按捺不住，福音说他立刻走出去痛哭。看！

当我们走出去，动起来的时候，圣神就会与我们同行。让我们迈开福传步伐，携手基督，共筑福传梦。并愿天主的恩宠与李圣群神父时刻相随，步步陪伴。

当时陈修女画了一幅地图，深深地吸引了在场听讲的林艾雯，她说：我看到台湾那么小，世界那么大，突然有种井底之蛙的感觉，要想把基督的福音传得更广、更远，我必须走出去。同时与修女们接触感觉特别亲切。

我们通常的做法是“请进来、走出去”。“请进来”取得了一定的效果，但进来的人回去后一般不敢多为中国说话，美国“国际宗教自由委员会”回国后甚至骂得更凶。我们也数次“走出去”，但声音在美国落不了地。

第一次走出去是这样的：我先祈祷，然后带上备好的圣牌和福传小册子，骑车走到街上，心情既兴奋又紧张，见到很多人却不敢开口。

我们常常把时间放在内部消耗上，却忘记了走出去，走进天主的子民。我们对福传的投入度有多少？我们到底是不务正业还是活出了自己的使命？

堂区组织主动模式山东临沂教区、河北邯郸教区武安堂区、衡水教区景县堂区、陕西渭南教区白水堂区等主要采取堂区先行培训传道员，然后派遣，用“走出去”的福传方式，神父、修士、修女、教友们到各乡村，宣讲教会的信仰道理