教宗本笃十六世五月十九日上午接见大约三百五十位参与在梵蒂冈举行的一项国际会议人士，他告诉他们社会真正的进步不能只从经济角度着眼，更应该着重人的真正全面发展。

从人类繁衍传承的角度看，对长辈的物质回馈、赡养，肯定是“孝”必不可少的方面，但如果仅止于此，显然又是不符合孝道的内在意旨，这正如孔子所说的：“今之孝者，是谓能养。”　　

我是一位慕道者，从去年10月份开始慕道,到现在已快6个月了，在这些日子里，我充分体验了作为一个天主教徒的信仰生活，让自己在信仰层面上有了一个较大的提高，改变了自己以前那种忧郁愁苦的状态，凡事能从积极乐观的角度去看待

王氏对国内教堂建筑深感兴趣，希望「从宗教及文化角度深入了解教会的历史遗产」。另一有兴趣修读者林小燕希望深造女性灵修，因为她看到很多女教友忙于兼顾工作及家庭，实在有这方面的需要。

科斯塔神父指出，新书“保禄宗徒”从出版的角度来说，非常成功，在意大利已经发行了3万5千册，此外，在其他国家也以不同语言出版了2万册，包括日本语在内。

答:艺术家们是那些从天主那儿获得极大才华的人，然而他们也跟所有的人一样，根据信仰及希望的角度以某些方式面对生命的基本问题:艺术表达希望，艺术作品必须传达希望。

教区的朱锦完神父讲解圣教四规，他详细地讲述了法典上的这些规定，使教友从各方面各角度更深入地认识圣教四规，把四规中所涉及的内容都分解开并加以解释，使教友明白如何参与感恩圣祭，如何守斋等。

三篇文章从不同角度讨论利玛窦：教宗本笃十六世五月的演辞探讨利氏宣讲福音与本地化对话的成功经验；赵建敏神父称许利氏为中国文艺复兴的先驱，并以他的学术和人文工作为佐证；柯毅霖神父剖析利氏传教方法，平衡地指出其成与败

我认为必须从这个角度层面来重视辅祭者，让他们深深觉得自己的辅祭工作就是与司祭合作，更是与基督在爱的奉献中合作，而他们的合作为全体天主子民和他们的同年龄者乃是信德的活见证。

从这个角度看，我认为绝对清楚，没有任何东西值得担忧。为什么？因为问题在于教宗的职务是服务而不是权力。若把问题的关键放在权力上，那么两个人的相处显然会有问题，因为放弃权力与继承人相处会很困难。