在耶稣的年代，人们将患病和残疾的人视为「罪人」，经常加以排挤，耶稣却亲近他们。教宗指出，「治愈病患是耶稣使命的重要层面，因此也是教会使命的重要层面」。

「你们不仅以言语，更以事实、以你们众多为此献出生命的同会姐妹的经历来教导，殷切事奉并侧耳倾听年长者、病患、受排挤的人；以天主的温柔和怜悯亲切关怀最弱小者」。

教宗在要理讲授中讲解了慈善撒玛黎雅人的比喻，勉励我们走近受苦者，与之同生死，共患难。教宗表示，并非经常出入天主圣殿的人就必然懂得爱近人。慈悲，那源自天主的慈悲，指的是心生怜悯，而非某种模糊的情感。

与此同时，迦勒底人的族长正在努力说服从尼尼微平原离开的基督徒回到祖国，在伊斯兰国武装分子被赶走之后。

他们是被遗弃的孤独者。我们周遭有多少穷人及年长者在生活中默不作声，遭到排挤和丢弃！然而，荒野引领我们走向他们，走向那些不发一语、在沉默中求救的人。许多无声的眼神向我们发出求救讯号。

英国大使、博塔尼修女和沃拉女士以在非洲的塔里塔古木：对抗现代奴役的女性奉献生活者为主题的会议12月3日在罗马女修会总会长国际联合会总部召开，讨论女性奉献生活者在撒哈拉以南非洲地区抵拒现代奴役和人口贩卖所作出的努力

为了不让两个女儿遭到被抢劫、强迫改信伊斯兰教并嫁给穆斯林的厄运，他们决定逃到异乡去。

同时还谈到了先教宗若望·保禄二世的奉献生活劝谕，勉励度奉献生活者要在奉献生活中努力活出先知的使命、爱德的使命以及对未来充满希望见证的使命，并号召信友们对度奉献生活者多关心、多支持、多祈祷，

圣座国务卿帕罗林枢机当天上午为这场会议的与会者主持弥撒，强调明爱会必须时时挂虑人，尤其是受苦者的益处。帕罗林枢机表示，明爱会必须与受苦者相遇。他解释道，「教宗方济各谈论的也是穷人，而非贫穷。

这种爱不是因为被爱了才去爱人，或者为了其他好的动机，如友谊之类的。它不会停下来看看别人是否友好或敌对，而是主动地先去爱人。基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了。