（耶卅一15）在这几小节中，耶肋米亚先知把这位民族中的女性描绘成家族中的族长：这是一个深处悲痛与哭泣的现实，却也享有令人意想不到的生命愿景。

面对如此残酷的现实，我们时常感到痛苦无奈。当时抚顺堂区神长教友们的成功经验让我们看到了一个地方教会的新气象。

而在泰泽，大自然、现实之殿宇与内在之殿宇更是非常和谐的汇集。圣神降临在一切虔诚敬拜中，可是只有当我能说耶稣是得救之唯一中保时，我才寻到了根源，即是那起初并永恒的爱。教会不是一直完整的保存这奥迹么？

我认为，这项朝圣旅行使他得到非常深刻的经验，这个经验就是圣地的人性和精神现实，这一深刻的现实该当把和平旅程作为研究的尺度、聆听、默契配合及精神、文化、社会、政治等方面的对话而提出来。

作为一个人类大家庭，我们现实犹如在一坨黑暗的乌云中。但在黑暗中，光总是更亮。

（《天主教教理》646）基督邀请玛利亚玛达肋纳不要像从前般与祂来往，但以祂新的现实，重新与祂建立一种更有深度的关系。

“而艺术是我们向另一个现实开放的最简单的方式，让我们意识到正在发生的事情、情况、经验和遭受暴力的妇女。

真正地投入生命中的“死亡”，并不逃避与现实结誓盟，却要求我们献出完整的生命———这便是我们首先要弃绝令人颓萎的“现实”，因为这种“真实”与我们自私的兴趣有密切关系。

2只有以灵性的方式来看待现实、只有再度找回人心的智慧，我们才能面对并解释这个时代的新事物，并重新发现走向完全人性化的传播途径。在圣经记载里，人的心被视为是自由及作决定的地方。

教宗提醒道：传播假消息是媒体界最严重的罪行，因为它只说片面之词，使人无法对现实作出准确的判断，导致人只相信真相的一部分。教宗说：真正的传播不考虑‘吸引人眼球’的事。