也就是说，好好地活好当下，活好每一个今天，明天的一切都是未知。

这一幕是修女们死于世俗，活于基督的决志，是她们割情舍爱，奉献一生的宣告，并请求天上诸神圣为其转祷，恩赐力量，实践诺言。家属们的泪珠里透露着慷慨牺牲的伟大，充满着对主的无限感恩。

教宗解释说，“他作这个梦，因为他活出了这个梦境，尽管他自己并不知道，就如今天福音中的义人们那样”。教宗勉励今日的青年也要有梦境。他说，“我们受造不是为梦想度假或度周末，而是去实现天主在这个世界的计划。

事实上，‘永远’活著与‘善度’一生并不对立。对永生的希望使现世生命也变得美好，或至少可以接受。在此生中，众人都有自己的十字架。

八十八岁，活的远远超出我的预算。有人认为活的长寿是福，我看不尽其然。人活得太久了，或者因为看透了众生之相，面对人生反而消极叹息；或者因为人生浮华，如在梦中，苟且一生。

生命需要活出来这段必须经历及折磨人的时间却成了一段圆满实现的过程，达尼拉修女在这段时间里透过制作圣像和复活蜡烛，投身于艺术、新闻活动以及在教区的社会传播办公室的工作。她还写了一本书，名为《停下来吧！》

八、结语：天主眼中的“首位”是为别人而活的“末位”亲爱的弟兄姊妹们，让我们记住：世界上争的是“谁坐上位”，天主国里看的是“谁肯坐末位”；人看的是“你是谁”，天主看的是“你为谁而活”。

你们一个无所谓活不活，一个已经活够，我却死在正当年，把生命曾经赐予的和将要赐予的都失去了。他们边说边走，不知不觉已经到达天国门前。

不用比较刘老师家和活佛家的卫生条件(稻糠在活佛家钻在睡袋里还是被跳蚤咬了一身包)，茨中村饮用的是经过净化的村级自来水，而明永村是用露天引水渠里颜色浊青的冰川融水。

刘家孩子同样多，姊妹兄弟五个，她最大，艰难的生活使她过早地干起了成人的活，甚至干的是男人的活。她曾和父亲到煤矿推煤；父亲钉鞋绱鞋，她当助手；打猪草、捡煤渣，地里干、家里干，一年里没有闲的时候。