她说：“在圣体面前，天主安慰了我，给了我宽恕和忍耐的力量。情绪稳定后，我清楚自己做这一切到底是为了谁，所有的污蔑当作祭品献给主。”过后，逝世老人的侄子感觉做得实在不妥，良心发现后，当面向安兰英道歉。

可是，当她认识了上帝之后，她懂得了什么叫等待，什么叫忍耐。她明白了，过去的一切坎坷和挫折，其实也蕴含着上帝的美意，上帝需要借助这一切来呼召她，让她成长，让她领悟，让她投入到上帝的怀抱。

有一次，他摔了腿，一动不能动，当我们去看他的时候，脸上依然洋溢着笑容，不管多痛，从不抱怨，而是默默地奉献于主，他忍耐并奉献病苦的精神让我感动至深。

他知识丰富，却从不满足，活到老学到老，他每天不是看书，就是写材料，最难能可贵的是他的爱仇，有的人对他无理、谩骂、污蔑、仇视，他从不计较，总是宽恕、忍耐，以礼相待。

……为此，上主忍耐他们，在他们身上倾注自己的仁慈。祂明见而且深知，他们的结局是凶恶的，知道他们的灭亡是悲惨的。为此天主对他们大加宽恕，给他们指出正义的途径。”

要以真福八端为准则，做真福八端所教导的：做个谦卑、神贫、温良、正义的人……——教宗4月22日在圣玛尔大之家弥撒中谴责我给你光荣，你给我荣耀的假门天主以他的仁慈和忍耐为我们提供这段时间

他说：爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

保禄称这些新衣服为圣神的果实，并且他如此地形容它们：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制（迦五22）。在初期教会，侯洗者将身上的衣服完全脱除。

写到这里，猛然，保禄宗徒的话在我耳畔响起：爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐

他安慰我们的温和来自他的慈悲，来自“进一步”接纳他的恩宠，它允许我们在使徒工作中前进，支撑成功和失败，怀着纯朴的心喜乐，变得温良和忍耐，常常再开始和再出发，向他人张开双手。