具体的说，在经济的活动上，缔造和平的人就是那些与他们的合作者和伙伴、工人、顾客和消费者，建立一个忠信和相互彼此之间的关系。

我们更广泛地为整个教会的使命祈祷，如同耶稣直率地对我们说：「你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收衪的庄稼。」

不久北京、天津、山东、河北、河南等地散居的回族工人、商人、职员、学生以及宗教界人士也纷纷起来进行罢课、罢工，发表抗日宣言。

圣神是我们这个时代教会的最大需要，也是献身于福音事业的工人之最大需要。我们需要经验圣神，经验圣神火的洗礼，经验圣神在我们教会中的临在与能力。

薇依自愿放弃中学哲学教师的工作，到工厂像真正的工人那样从事重体力劳动，从自己的亲身经历与感受思考20世纪初的社会问题：贫困、不平等、弱者所受的屈辱、专制权力与官僚制度对精神的摧残。[同上，3。]

自从他入修院开始到现在，一个神父的角色已由一个水泥般的坚硬变得象制陶工人的一块泥土一样，到现在又变得象沙粒一样，可以很容易地从最小的手指缝里溜走，神父的角色是这样的不好把握。　　

如果从这个逻辑出发，那么你会从内心期待这个访问的到来，而不是像福音比喻中的工人那样抱怨（参见玛20：11-15）。13.

父亲是工人，母亲务农。我的爷爷奶奶、外公外婆、父母都是教友，可以说我出生在一个世代信仰天主的家庭。我对于信仰的最初印象是在我很小的时候，每天都会看到父母祈祷。

室内一桌一椅一榻，除经典书籍外，一无所有，出外旅行，搭三等车，与工人同座”，而在国内诸如北平南京各城，上海汉口各埠却是“热闹世界，花天酒地，以夜做昼，烟酒赌博，乐而忘返”。

中秋节当天，南充天主堂的教友们聚在一起，一边品尝着教友从家自带的美味佳肴，一边来畅谈自己的信仰和打工生活，正在维修教堂的10多个工人也被教友邀请参加。