主耶稣基督是我们的牧者；祂也是每一位牧者的标准榜样（咏23:1-6）。祂邀请我们在牧灵时，注意（1）服务与安息的平衡、（2）牧灵与福传的分裂、（3）慈悲与行动的互动。

有关部门在审核时，应尊重宗教传统习惯。第十五条在宗教活动场所范围内设立商业、服务业网点，举办展览，拍摄电影、电视片，应征得宗教活动场所管理组织同意，并报县以上人民政府宗教事务部门批准。

为此，教宗呼吁各国及欧盟「采用一致且全面的系统来管理多个有关移民和寻求庇护者的政策，本着分担责任的态度接收移民，审批寻求庇护的申请书，重新安置已审核通过的移民并协助他们融入」新环境。

教宗提到，在我们的团体中也不乏以自我为标准的消极态度，只顾为自己辩护，却不奉献自己。可是，基督将我们从这生活上的乏味中释放出来。

门徒应该遵循耶稣所宣讲的基督宗教的两个核心训导：真福八端和《玛窦福音》第25章所记载的我们将被审判的‘标准’。教宗提醒说，这两个核心训导正是福音中服务的框架。

教宗也向以下的一些思想挑战，就是：为自己的欠缺不足找借口、满足于追求流行入时的思想、为自己制造偶像，认为除自己以外，不需要任何的根或基础、认为自己就是对错和好坏的标准的想法。

按葛庐神父在其《神修讲话》一书中的解释说：凡以现世事物为最终目标的思想认识和方法皆是世俗，而以天主神国为最终目标的思想认识和方法则属超性圣化，所以我们的日常生活、思言行为、一举一动，都要按这个标准来衡量

这一切事实，在「若望一书」中都触及了，最后，「若望一书」开始谈论在耶稣基督内的信仰，与天主的共融并指出与天主共融的标准。所以，今天我们有兴趣重新审视这些事物。　　

勤劳善良的老人看到我衣服上的十字架，高兴地拉着我的手让我进屋，指着斑驳的墙壁上一幅崭新的圣母像，用手不停地画着还不标准的十字圣号，双手合十，嘴里啊，啊的叫着。

但是我们有另一个标准﹐那就是天主圣子﹐祂赐给我们分辨真实与虚假、欺骗与真理的尺度。」