这群妇女坚信不移，她们的宣讲传扬至今：「耶稣复活了，祂活在我们中间。」接著，教宗告诫众人，「最好别在空墓里生活」。「许多难题促使我们走入这空墓，决定隐瞒事实」。

如此一来，我们才会喜悦地发现，天主使我们从灰烬中复活了！”为了见证这希望的目光和对所有人的拥抱，教宗带领我们、陪伴我们。

即使处在历史上的洪水泛滥和这个时代的荒漠中，我们也能够且必须前行，与十字架上的基督相遇，祂已经复活了。”

教宗最后带领众人在复活期的最后几天祈求圣神赐予恩宠，好能分辨世俗化与福音。「愿我们不受欺骗，因为世界恨我们，世界曾经憎恨耶稣，而耶稣为我们祈祷，求天父保护我们远离世界的精神」。

他说，若望和伯多禄一听到耶稣复活了，两人就一起向坟墓跑去。虽然若望先抵达，他却没有进去，相反地，他等候伯多禄，让他先进入坟墓。这几乎是本著运动中“公平竞赛”的精神作出的谦让行动。

回顾梵蒂冈博物馆的历史和多方面的现实，亚塔馆长说，这个博物馆用复数来表达，"因为其内包括了不同的藏品"。

王永亭神父首先宣读了耶稣基督在若望福音11章25-26节中的教训：复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的必永远不死。后特别强调：死亡并非生命的毁灭，而是新生命的开始。

当时年轻的孔教授发表《大公会议、改革与复和》(TheCouncil,Reform,andReunion,1961)，直接影响梵二方向。他回顾历史上的大公会议，检视教会处理内部问题，批判种种弊端。

当然大家还是如同门徒们当年一样，被主从山上带了下来（路9：37），最终我们还是被那位复活了的主耶稣“送回”了这个现实世界，因为主基督未竟的使命是让我们继续为其宣讲，为其福音作证（谷16：15、20）。

教宗方济各于4月23日复活期第三主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念天皇后喜乐经活动。念经前，他省思了当天的福音内容。