待主升天后，他又在巴勒斯坦一带传教15年左右，曾经也到过埃及。相传玛窦传教到了埃塞俄比亚，在那里复活了国王已死的太子，从而归化了几乎整个国家。

在教宗本笃十六世致词后，世界主教会议秘书长埃泰罗维奇主教，总发言人埃及科普特礼天主教的宗主教纳吉布以及圣座东方礼教会部部长山德里枢机先后发言，所谈的内容都与和平及共融有关。

是你，大圣若瑟，带着婴孩和他的母亲连夜逃往埃及。当天使告诉你这事之后，你没有推拖，没有怀疑。只是立即动身，星夜赶程。没有飞机，没有火车，没有汽车，没有任何现代化的交通工具。

教宗幷在活动中为上主日埃及发生的维安部队镇压抗议者事件发出呼吁。在向广场上说不同语言的信友致意时，教宗再次强调了生命的神圣性。圣咏第126篇的内容讲述以色列人从巴比伦流放地回国。

圣咏接着追溯以色列人民出谷纪中重要的事件，从埃及的奴役中得到释放的历史。教宗解释:「红海一分为二的图像，似乎唤醒这个想法，海像是个大怪物，被切成两半，如此，使之无害。」

他还揭发富人及当政者的罪行，这种率直而公正的言论，虽然使贫苦百姓感到兴奋，但却引起宫廷内不少仇敌的嫉恨，连当时的皇帝本人、伪君子和被他揭穿陋习的神职人员都跟他作对，甚至埃及亚历山大城的主教泰奥菲洛（Teofilo

梅瑟八十高龄（参阅申34：7），带领自己在埃及为奴的同胞，逃离苦地。多少艰难险阻，在这四十年里的每一天、每一夜，他都战战兢兢、不得安稳。只有他心里明白，这趟长途跋涉，与其说是逃亡，不如说是回家。

我们所拥有的些许指示谈到祂在出生後第八天取了耶稣的名字，并被献於圣殿（参：路二21-28）；此外便是贤士来朝，以及随之而来的逃亡埃及（参：玛二1-23）。

这个问题是会议不可避免的议题，聆听完来自该礼仪叙利亚、约旦、圣地、埃及、塞浦路斯等不同地区的神父反映，主教们说这个「情况危在旦夕」。除此之外，他们还需要面对由危急引起的其它问题。

那时，妈妈只要有空就给孩子讲圣经里的故事，有声有色，曦特别喜欢圣经中雅各伯的儿子若瑟不计前嫌接纳宽容曾经伤害自己的哥哥们；还有梅瑟带领以色列子民出埃及、过红海、走旷野，那一幕幕惊心动魄的场面仿佛就在眼前