每个月，马玉宝的儿子都有400元的药费支出，家里全靠马玉宝在外打工维持。记者在马玉宝家看到他的儿子瘫坐在轮椅上，意识全无。

而且我不是经常在外讲学，尤其是现在很多人都到台湾去找我。我不用长时间在外面。记者：您在几十年的服务过程中，遇到的最大挑战是什么？您是如何处理的？吴神父：在这样一个服务中，有来自多方面的挑战。

当天上午因心脏还是不舒服，他到楼下广场只坐着欣赏老年朋友们跳舞；午饭前后向朋友们发信息分享；下午3点因心口堵得厉害，便自己电话叫了辆120救护车，然后再电话通知俩女儿自己去医院了，并与女儿们聊了几句家常，关心在外的姑爷及外孙们

例如：一位传道员在外与人交谈时搞不明白“福音天国”与“太平天国”之间的差异；而另一传道员却将福音说成是四个……这一个个实际的、极不和谐的音符皆在深刻地指正我们天主教教友过去曾经走过的“犹太化”天主选民的心路历程

比方说，在富裕和进步的社会中也存在着被排除在外，人际关系、伦理道德和精神上都贫穷的现象：这就是内在迷失方向的人，他们即使经济宽裕，仍然生活在不同形式的困境中。

阿力善于表达，一打开话匣子就收不住，抢在妻子前揭晓谜底，一个人在外，如果没有个归属感，没个家，没人管着疼着，就容易放任自己，会被各种欲望所吞噬。

来到修院厨房的吕守德担任采购工作，在这里他经历了人性的软弱，内心的挣扎，他说：在外面的时候我是老板，在这里反过来服务别人，这样一个身份的转变让我一时很难适应，这就是人性的脆弱。

因此，在外交上，圣座的言行代表整个天主教会。其他国际法主体也承认圣座是一个以教宗为首的主权国家，与不同国家维持着外交关系。

福传团体体验到主拥有主动权，因此它知道如何迈出第一步，如何毫无畏惧地主动出击，如何走出去迎接，如何寻找远方的人并到达十字路口邀请被排除在外的人。

我们不是批判任何人，但我们确是为了分裂，特别在外国人面前分裂，感到痛心和难过！希望圣方济的祈祷经文，会帮助我们日后走上修和的道路。