2001年，他开始了反思，回忆自己走过的学术道路，十分荒唐，说了许多假话﹑错话，感到后悔莫及，自称是一个反面角色的无信者，开始了自我批判。

教宗解释说，撒种者就是耶稣，祂以这个比喻表明自己不是一个强制者，而是一个建议者。祂以自我奉献而非征服的方式吸引我们，耐心而慷慨地播撒祂的圣言种子，这种子不是一个牢笼或陷阱，而是能结出果实的种子。

加拿大蒙特利尔总教区接纳难民部门负责人梅内根（FannyMénéghin）女士在教宗公布下届世界移民和难民日文告隔天8月22日，向本台讲述该教区的现况说：「我们从今年1月开始陪伴寻求庇护者，

不少住在附近大洗町的印尼籍教友也成为受灾者。埼玉教区设立了一个非日籍难民紧急避难所，并由当地政府协助派发小册子以作宣传，但据镇官员称，他们许多已返国。

在关注包括当地教会在内的缅甸灾区受损情况的同时，请为在缅甸大地震中不幸遇难的无辜者祈祷，也为社会各界救援者祈祷，希望更多人获救。

教宗呼求圣神帮助度奉献生活者找到真正的准则，在这个世界上不迷失于世俗的云雾中。这个准则正是教宗今年3月17日访问圣庇护神父朝圣地时提出的奉献生活三大支柱：祈祷、贫穷和忍耐。

在礼仪中，慕道者们在众人的见证下，向天主郑重宣誓，忠于教会，弃绝罪恶，决心跟随基督。

信德网讯12月27日圣家节下午6：30的弥撒中，太原总堂副主教孟宁友神父及副本堂孟满顺、潘利忠及薛庆神父，为第21届慕道班的28位慕道者施行了入门圣事。

，王涛神父共祭，慕道者亲友、参礼的教友约200余位，共同见证了这一神圣的时刻。

探望中他们为患病的弟兄姐妹念经祈祷，讲一些道理劝勉、安慰患者，并为病危者请神父付圣事。现在探望队伍已遍及温州市区各医院，除中老年人外还有不少青年也加入了。