他论及人要牺牲自己和谦卑服务（参阅谷10:42-45），要以父母亲般的温柔来对待他人（参阅路11:11-13），尤其对于那些最有需要的人（参阅10:25-37）。

开启禧年的具体标记5.开始特殊圣年的具体行动是在举行感恩圣祭前，开启「慈悲之门」，以及由本地教会：主教、圣职人员和信友，一起隆重游行进入主教座堂——全信友的母堂；在这里，教区牧者履行他的训导角色

开启禧年的具体标记5.开始特殊圣年的具体行动是在举行感恩圣祭前，开启慈悲之门，以及由本地教会主教、圣职人员和信友，一起隆重游行进入主教座堂——全信友的母堂；在这里，教区牧者履行他的训导角色

下文摘自荀子•礼论，礼有三本：天地者，生之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。无天地，恶生？无先祖，恶出？无君师，恶治？三者偏亡，焉无安人。故礼、上事天，下事地，尊先祖，而隆君师。

三、成立辅友中心据辅友中心的理事米波先生介绍，辅友中心的创办人是朱蒙泉神父。朱神父原籍浙江，在上海读大学时加入耶稣会。中心至今已成立30多年。当时朱神父在柏克莱帮忙牧灵工作，总想找些事情帮助一些人。

「外邦人庭院」隶属于圣座文化委员会，是本笃十六世教宗为了与非信友对话而创立的。　　继法国巴黎、瑞典斯德哥尔摩和西班牙巴塞罗纳后，「外邦人庭院」活动来到另一个面对世俗化的城市：柏林。

论关怀不可疏忽；论心神要热切；对于主，要衷心事奉。

“苟利于国，远近何论焉？”徐光启在此基础上与利玛窦的“温和主义”交往，是中西交流史上的成功模式。今天，人们在纪念利玛窦逝世400年之际回望历史，仍能从利、徐之交中获得启迪。

保禄在其他书信中说：“论关怀，不可疏忽；论心神，要热切；对于主，要衷心事奉。”

这就是为什么圣保禄劝告基督徒说，“论兄弟之爱，要彼此相亲相爱；论尊敬，要彼此争先”（罗12：10）。这就是嫉妒的治疗方法！现在来看我们今天要审视的第二个毛病：虚荣。