在今日的社会和教会中，我们的职务、事业和临在，都回应圣神对创会人所要求的，都符合所追求的目标？有什么需要我们改变的地方？

保禄宗徒圣人法国小说家法兰西斯·弗罗撒尔是犹太人，也是基督信徒。他在1992年写了一本关于另一个信基督的犹太人圣保禄的简短传记。

巴黎圣母主教座堂遇火灾，但基本结构还在（梵蒂冈新闻网）圣座常驻联合国巴黎教科文组织观察员弗洛（FrancescoFollo）蒙席7月7日在阿塞拜疆首都巴库出席了世界遗产委员会关于保护世界文化和自然遗产的会议并发表演讲

面对这个情况，两位天主教青年，阿尔弗雷多·鲁多（AlfredLudo）和帕特里克·波雷（PatrickBoReh），在德莫索城为国内流离失所者提供食物和人道援助。

就如梅瑟在领受十诫石版前（见出34:28），又如厄里亚在曷勒布山上与上主相遇前（见列上19:8），同样，耶稣也以祈祷和禁食来准备展开自己的传教使命，这准备以一场与试探者坚决对抗作序幕。

在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

　　德国主教团秘书长朗根德弗神父日前表示：教宗本笃十六世是一个很懂得体谅人的精神父亲。这句话是天主教辛力社引述自德国通讯社对朗根德弗神父的访问报导。

本片没有炫丽的外表，甚至也没有赚人眼泪的感人情节，但所反映的真实悲惨人生，及其中的希望、光明，令人回味良久。

　　《联合早报》5月26日社论淡到从《达芬奇密码》（下简称《达》）找文明的宽容，但忽略了《达》书的作者其实是滥用了文明所带来的宽容，而对基督教的基本信仰进行挑衅。　　

2014年，2月8日，永年县曲陌村举行圣堂典礼，曲陌村天主堂于1993年村委会为了落实党的宗教政策，就为曲陌村申批了建堂基地，但由于本村教友少，被种种困难，种种原因所阻挠。