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读经释义:常年期第十五主日(丙年)
2025-07-11

历史背景:古代民族常认为神明居于天上,需通过神秘仪式或先知接触。而以色列的天主却主动降下祂的旨意,不使人陷于寻觅的困境。

《利玛窦明清中文文献资料汇释》首发,全面展现利玛窦来华后对中国社会的影响
2017-11-14

利玛窦撰写的《天主实录》以及和徐光启等人翻译的欧几里得《几何原本》等不仅带给中国许多先进的科学知识和哲学思想,而且许多中文词汇,例如点、线、面、平面、曲线、曲面、直角、钝角、锐角、垂线、平行线、对角线

保禄书信对现代福传的启示
2008-08-19

二、保禄书信的主要内容:保禄信从基督论、救援论、教会论、末世论四大部分去阐述和加深人们的信仰。

我是谁?
2024-09-13

厄里亚在犹太人的历史中,是一位非常伟大的先知,他被称为“天主的人”。他随时同天主对话;天主也听他说的话。厄里亚曾经让火从天上降下,吞噬罪人(列下1:9-16)。

教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之一
2011-12-16

所以天主圣言也应该用尊贵的礼仪来承载。关于读经后的用语,最早是以上是天主的圣训,老神父觉得,天主对我们说话,当然是教训我们啊。

教宗:为友爱作先知性的见证,拳头好过说人闲话的恐怖袭击
2014-11-08

教宗说:先知话绝不是意识形态,不是追求时尚,它不以体制为参照,因为先知话本身就是体制性的,是反对的记号。事实上,它是壮大教会的圣德。

铎职劝言(二)
2011-09-28

○旧约的巴郎先知是一个为钱、为利而奔跑的先知。当他尚在路上,天主就以不能说话的驴发出人的声音,阻止了他的狂妄(伯后2:16)。

罗马:教宗为一年来去世的枢机主教和主教们举行追思弥撒
2011-11-04

接着教宗以当天礼仪中诵读的欧瑟亚先知的话,来反思「逾越三日」,这两千年来教会信仰的中心。耶稣那「巨大的奥秘」:经过加尔瓦略山和坟墓,由一个生命进入另一个生命。

教宗常年期第四主日三钟经:天主不排斥任何的人性状况
2016-02-02

他的同乡要求奇迹,耶稣却答说,‘没有一个先知在本乡是受悦纳的’,同时也提到两位大先知:厄里亚和厄里叟。教宗说,他们给外邦人行奇迹是为谴责他们的子民的不信。

教宗禧年公开接见:悔改的标记是前去与弟兄相会
2016-06-19

整部《圣经》,尤其是先知们不断勉励子民应归向上主,祈求上主宽恕,并改变生活态度。耶稣则把悔改作为祂开始宣讲天国的第一句话:你们悔改,信从福音吧!(谷一15)。