当我们向别人讲要悔改新生、真美善圣、敬主爱人、爱人如己、文明礼貌、谦虚和蔼、仁爱慈悲、同情怜悯、公平正义、维护弱势群体利益、善用钱财、周济贫苦残疾等内容时，自己必须首先以身作则，用实际行动将这些圣善美德表现出来

随後，本笃十六世教宗向教宗方济各致谢说：「我住在您的仁爱内。」若瑟‧拉青格於1951年6月29日圣伯多禄和圣保禄瞻礼领受铎品；为此，梵蒂冈於今年6月28日举行相关庆祝活动。

蓝色线条分岔出三小条，也就是仁爱传教女修会会服上的三条蓝线。蓝线的弯曲展现出德肋撒修女总是俯身祈祷、默想、服务，时时刻刻仰赖天主的仁慈。

对他们来说，他是个普世仁爱的标记。为此，他可以坦然地说：我是个普世弟兄”。

假如人们看到一部活生生的福音，并找到一种能建立人际关系，具有仁爱和手足之情的福音生活，他们将更容易投入去生活。「如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。」我们该怎样生活本月的圣言呢？

新火象征基督，火具有温暖、光照、洁净以及破坏等自然的能力，这火是“世界之光”。复活蜡烛实际象征基督，他是人而天主的救主，为救人类而被钉死在十字架上。用新火点燃象征死而复活进入光荣中的基督。

教宗说：“即使在世界上最黑暗的夜晚，由基督之光所照耀的基督徒的望德也能闪烁出复活和生命之光。亲爱的弟兄们，因此我认为，基督徒在艰困时期，甚至比和平时期更应放在首位的，是与耶稣，我们的希望结合在一起。”

所以，上主赐给我们的信仰之光并不破坏我们所拥有的自然理性的光辉”。另一方面，理性也不是反信仰的。理性由于其自身的缺陷不能认识神学的真理。

肖似他们充满着上主无限的真理之光，生命之光。在火树银花、张灯结彩的世界中，在歌声嘹亮、鼓乐盈耳的海洋里，我的心有种莫名的冲动和感动，我的灵也有种此前绝无仅有的震撼和皈依。　　

教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　今天许多人可能不明白宽恕在教会层面的意义，因为支配他的是个人主义、主观主义，而我们这些基督徒也受到影响。