当天的《路加福音》记述，耶稣问群众到荒野里是为了看什麽呢？为看一枝被风摇曳的芦苇吗？为看一位身穿细软衣服的人吗？这些过奢华生活的人住在王宫里。他们前去看的是一个先知，而且他比先知还大。

（咏46：11）耶稣在听完宗徒们外出传教情况的汇报后对他们说：你们来，私下到荒野的地方休息一会儿！（谷6：31）因此，在这纷杂繁忙的时代，我们应该抽出点时间安静。

从等待梅瑟返回之际，犹太子民在荒野中自己打造的金牛开始。金牛代表了所有幻想自由而实际上却是奴役的愿望，因为邪神永远是奴役人的。

但这个人出去后，非但没有闭嘴，反而极力把事情宣扬开来，以致耶稣不能再公开进城，只好留在外边荒野的地方。但是人们却从各处来到他跟前。

请大家祈祷：全能的上主，以色列家的统治者、选民的牧者，祢以大能的手领导他们摆脱外族的奴役和压迫，经过荒野、奔向福地，安度自由的生活。

在荒野中，面对诱惑，祂没有以对话回应；只是用圣经的话语，用天主的圣言来回应。小心:魔鬼是诱惑者。永远不要搭理牠，因为牠比我们所有人都聪明，牠会让我们付出代价。当诱惑来临时，千万不要对话。

作为在马里已有28年传教经验的他回忆起被绑架的那个星期天，当一辆汽车停在他的后面，一个民兵命令他停下来，与此同时，另一名武装分子从背后抓住他，将他拖进一辆车中，然后消失在茫茫荒野中。

一路泪洒荒野？不得而知。惟一可以肯定的是，他俩一定悔不当初。面对陌生的原野山冈，面对离家漂流的茫茫生涯，何时能再回可爱家乡？这个问题对他们来说，太难回答，因为他们还没有经验漂泊。

教会蒙召走出自己的舒适圈，这「激发不断朝圣的态度，穿越生活中不同的荒野，经历各种对真理和正义饥渴的经验」，专心致志走向天国。

这就是为什么说，这几天该当静默，尽可能独处，甚至正是用进入“荒野”来比喻了，意思是说不该受外界和内心事务的影响而分心。在这段时期，一个人远离平时所做的事务，听从耶稣的话：“你们来，去休息一会儿。”