我自知与婆家人在感情上有隔膜，于是周末总和丈夫一块儿回去，每次都给公婆买回肉、菜及换季衣服。中午一进家门，忙洗手和面，或帮婆婆拉风箱，饭后主动收拾整理锅碗。公婆人前人后夸我知书达理。

从他记事起，每逢过大瞻礼前，母亲就早早地磨好面，买好肉菜，把外村赶来过瞻礼的教友，叫到家里吃住。对要饭的乞丐，总是管吃管喝，走时还要给一块馍。渐渐地有了好名声，有时要饭的络绎不绝，她都一一施舍。

在听众中，有些人窃窃私语（参阅52节）怎么耶稣能让我们吃他的肉？今天我们也来看看这个问题，不过是怀着惊奇和感恩的心情。这就是我们面对感恩圣祭这个奇迹时该有的两种态度：惊喜和感恩。首先是惊喜。

（若6：35）讲论生命的食粮之后，耶稣即讲论圣体圣事，并藉这件圣事，把自己的体血，留给他所爱的世人，作为维持他们神性生命的滋养品：“我要赐给的食粮，就是我的肉，是为世界的生命，而赐给的。”

一位农村来的老教友，激动地说，教堂真好，处处为我们着想，大家不仅准备了圣诞礼物，做了可口的大锅菜，更为教友们请来老专家看病；真不知道怎么样来感谢教会。

第三道菜是脆生生的海蜇拌葱。保禄说自己原名徐光启，现年60岁。

感恩弥撒结束后，本堂孙神父安排教友们准备了油炸糕、大烩菜及地方风味小菜等招待大家，孟青录主教与神父、教友欢聚一堂，其乐融融。

教宗方济各问道：吃耶稣的肉、喝耶稣的血是什麽意思？它只是一个图像、一个象徵呢，还是指某个真实的事物？教宗解释说，在最後晚餐中，饼与酒的确成了耶稣的圣体、圣血。

这种爱的渴望迫使我们需要朋友、需要伴侣、需要亲人，需要与我们一起分享生命的喜乐、分担生活的痛苦的人……上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。

由于这些“宾客”穿着破烂、头发凌乱、肢体残障，尽管菜肴丰盛，每桌十菜一汤。据餐馆经理说：每桌菜肴包括清蒸鲩鱼、农家小炒肉、清蒸土豆丝、番茄蛋汤等等，一共值250元，加上酒水也不过将近300元。