耶稣来了，他伸开两臂被钉于木架上，他昭示人们：你们就是这样把手伸到树木上犯的罪，我今天就把双手钉于木架上为免除你们的罪。魔鬼对人说：“你吃了这树上的果子，眼睛就开了。”结果原祖随从了魔鬼。

如果我们仅说明自杀行为是客观上应受谴责的罪，是道德上不允许的行为，结束此问题，显然是不够的，在某种意义上讲是不公道的。

小儿子的罪明显是「身体的罪」，但除了身体的罪以外（如强盗、税吏、娼妓等），还有心灵的，思想上的罪，这心灵思想的罪比较隐密，但比身体的罪更普遍，恶果更大。大儿子的罪就是这一类的「体面人」的罪。

广义上的罪人，我们都会承认，无可厚非，且常常主动称自己为“罪仆”。但狭义上的罪人，我们都会默然否认！打心里说，我们会问自己“我何罪之有？

教会在2008年3月9日提出“新七罪宗”，这新七罪宗为：基因改造、人体实验、污染环境、社会不公、令人贫穷、贪财无度、服用毒品。　　

他引用《路加福音》中耶稣与罪妇的事迹指出：耶稣不是道德说教者，不判断人；使福音沦为道德主义的是我们。

悭：发音牵，与吝啬同义，被列为七罪宗之一。由于中国文字内涵丰富，故此经文和道理书中还常出现悭吝、贪吝、吝啬等词。吝啬人的口袋叫做悭囊，意为只进不出。

1福音中的三位同名女性被严重混淆，即玛利亚·玛达肋纳、罪妇（路7：36-50），以及拉匝禄和玛尔大的姐妹玛利亚。

教宗在礼仪讲道中多次提到天主的爱，指出天主的爱总是比我们所能想像的还要大，甚至大过我们的良心所能自责的任何罪。这是一种无止境的爱，不拒绝任何人。教宗说：我们知道，罪的状况导致人远离天主。

在忏悔礼仪中，参礼者先是聆听三个见证，这三名见证人曾经遭受侵犯的罪、战争的罪，以及对移民悲剧漠不关心的罪。