我想，遵守教会所定的规矩，只完成了做基督徒的一半，如果再肩负起福传的使命才是一个完整的基督徒，才真正满全了耶稣基督对我们的要求。关于教友福传问题，我想从五个方面谈谈我的认识。

　　新福传需要向现代人宣讲福音。该意识到：在“第一个千年十字架在欧洲扎根；第二个千年抵达了美洲和非洲；第三个千年将在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了”。　　

———记福传先进人物张俊胜我要把自己的余生都献给耶稣基督的福传事业，为了福传和传教，我不怕跑断腿，磨破嘴，操碎心…——张俊胜引子在我们天主教的教友中，退休后能以福传为业，全身心地投入到福传大业中的人当属凤毛麟角

编者按：本文作者是一个企管人员，对教会有着深厚的情感，他的福传心火和激情都是值得称道的。从另一个角度看：三尺顶上有神明，一个教友福传的好与坏，我们的天主是看的清清楚楚的，天主自有一本账。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

教会必须进行普世福传的工作有许多理由，但最主要的还是主耶稣的命令。

我们这些基督的徒弟，理应步武他的后尘，追随他的芳踪，肩负起福传的使命，为教会的福传事业献上我们的微薄之力。

福传工作是教会永恒的主题，如何搞好福传工作是大家非常关注的问题，反思多年来的福传进程，不难看出管理问题也存在不足，福传工作也有机制管理问题。

从今天九月十三日起至十六日，旨在促进充分认识教会档案馆中珍藏的福传资料文献重要性的国际性学术研讨会档案与福传在罗马宗座嘉尔默罗学院举行。

（箴18：9）我们面对如此有利的福传机遇，怎能怠惰沉睡？怎能弃人灵于不顾，甘为败子的弟兄呢？