我当时的奉献的祷词是：爱我的天主圣父，我感谢你对我的召选之恩。感谢你引我走向光明之路，给了我接受洗礼的光荣和永生的希望。可敬的主我信你,但求你再坚固我的信德。

开端祷词旧约时代，上主领导以色列脱离在埃及的奴役生活，获得自由，在旷野里时时照顾他们，带领他们有如牧人带领羊群，而被称为选民的领袖、牧者（参咏22首）。

开端祷词旧约中尤其圣咏中常称呼天主为王，“上主为王，统治万邦”，世界上其他国王仅是天主的代表。旧约中已经有预言，默西亚将称为万民之王（创49：10）。

教宗方济各将在荣休教宗本笃十六世的殡葬弥撒中，诵念这段集祷词。这台殡葬弥撒将于1月5日上午9点半在圣伯多禄大殿前举行。

天主教徒常使用有正式经文的祈祷词（如《祈祷手册》）做祈祷，这称作正式的祈祷，因为它们有一套形式，有别于自发的祈祷。

祷词及其他属于主祭职务的部分30.在属于主祭的部分中，感恩经居于首位，是整个弥撒圣礼的高峰。其次是祷词：即集祷经、献礼经及领圣体后经。

上主：今天我们全球20多亿基督徒以及所有信仰真神的不同宗教团体，都在以同一个意向，同一个声音，在同一个时间，和您的首选仆人方济各教宗一起，为国难当头，饱受兵械战乱之苦的

开端祷词依撒意亚先知预言（22，22），天主将把达味的钥匙交给祂特选的一位仆人（国王），新约中指出这位掌握达味的钥匙者即是基督（参阅默1，18；3，17）。掌握钥匙象征握有大权能。

在神父教友的积极推动下，常熟塘角君王堂的每月首六晚明供圣体一小时开启以来，参加的不仅有中青年，还有老年教友，在朱才龙神父的指导下，大家聚集在耶稣跟前以念玫瑰经、读经、静默、见证、祷词、歌咏来朝拜圣体。

颂念圣咏后的信友祷词，是以教宗心中的意向为核心：祈求上主保护教会，在信徒中重新产生成圣的愿望，使远离天主的人改变自己的心，教育青年乐于奉献自己，给贫穷的人或受苦的人新力量的希望。