他在要理讲授中谈及加纳婚宴，指出耶稣在这婚宴中把众门徒当作祂的家人，教会的信仰也由此诞生；我们人人都受邀去赴婚宴，因为不再缺少新酒！以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

在与病魔抗争时，教授反复思索自己的人生是否过得有意义，他想到了很多，他的家庭、工作，以及曾经一起获得罗德奖学金的同学……苦苦的思索中，突然有一天，教授豁然明白了：上主衡量我的人生，不是用金钱

用真理作带，束起你们的腰’（弗六14）。真理就是天主的全副武装。教宗说，反之，魔鬼是说谎者，说谎者之父，谎言之父。他用圣保禄的话强调，必须用真理作带，穿上正义作甲。

在基督圣体圣血中，天主的救恩不只是给与了我们人，而且也赐予所有受造物，从饼和酒到麦子和葡萄……天主的爱降生到整个万有，为带领万有回归父家。

　　澳洲历史教育实行「去耶稣化」，规定教科书中的时代年份不再以耶稣出生为分水岭，即弃用BC（公元前，BeforeChrist）和AD（公元，AnnoDomini，拉丁语为耶稣诞生后纪元）。　　

他们不仅挖掘，更用盐精心制作艺术品，展示优秀的工艺。初期的艺术品主要是圣像画、圣人和皇室标志。后来矿工用盐雕成整间地下小圣堂，令他们有地方祈祷。今天我们知道盐矿内最少有40间用盐建成的天主教圣堂。

敬请注意，教会对于弥撒献仪的讲论：“弥撒献仪起源于教会初期，当时凡是参与弥撒的教友，都习惯携带饼和酒，其中一部分饼酒祝圣为圣体圣血，供参与弥撒者领受，其余未祝圣的饼酒，一部分分给穷人，一部分交给神职人员作为食粮

近年来，中东一些国家的战争就是非常明显的事例，今天你用非常的手段对待我，明天我就用更残酷更毒辣的方式对付你，仇恨的火焰在各自的胸中燃烧，自杀式的爆炸也就随之频繁发生，致使许多无辜者因此陷入更大的痛苦灾难之中

尘埃落定：噢，是这样，那她一定是会常面对生意场上的朋友，饭桌上，酒是媒介，只要她能够驾驭自己、驾驭酒性，你就随她去吧，也别太担心了。尘埃尚未落定，署名大夫的朋友显得有些不安了，以下这段话可见一斑。

在临近犹太人巴斯卦的日子，耶稣与他的门徒们告别的晚餐中以一家之长的身份将亲人召集在一起，把饼掰开，分给门徒们，然后又将酒分给他们并以祈祷相伴。