这两个小姑娘就是来自邢台的第五届利玛窦志愿者李晓玉和尹佳姿。大爷打开了话匣子，说了一通湖南洪江那儿的环境有多么差等等。当时晓玉心想：去当志愿者，肯定不是去享福的，已经做好了吃苦的准备。

玉儿的委屈玉儿清晨弥撒结束从教堂回家的路上途经农贸市场，买了两斤新鲜荠菜、一斤大肉，还有一些馄饨皮，计划着要为父母做上一顿可口的时令荠菜馄饨调剂一下生活。

而再次听说这个名字，是遇到焦玉海老师，他自我介绍就是桑干河长大的，后来一聊，才知道焦老师是涿鹿双树村人，村南就是桑干河，村北即是洋河，两河往东流去汇入永定河。

叶玉凤教友是福建莆田市南日岛岩下村人，自幼领洗，信德坚固。及第之年，嫁到江口镇石庭凤美村。夫家是外教家庭，玉凤遂照教会圣训一面以良好妇德和睦家庭，一面劝化丈夫抛弃邪像皈依天主正教。

二十二位教士中，则仅有五人到达，其中有邓玉函、罗雅谷和汤若望。”

邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法

而她的父亲巴玉虎、姐姐巴荷蓝措已于今年2月22日领洗，巴音欠措的另一位伯伯及其女儿则分别在去年和前年领洗。至此，寿乐镇土关沟村（全村400人都是藏族）已有9位新领洗的藏族同胞加入了天主教会。

你的爱像草原一样辽阔抚摸着你的后裔和民族你的情像草原一样勃发温暖着你的春夏和秋冬你用智慧的钥匙开启着世界你用自己的言论丰富着人类你的声音穿越了红河和喜马拉雅你的足迹穿

七月上旬，天主教杭州教区在杭州市天主教堂为耶稣圣心修女会的韩光美、王明娟、康线玉、张秋燕、王蓬玉、赵春华、张明霞、张学心八位修女，举行矢发终身愿的庆贺大会。

图为四位发初愿修女，她们从左到右依次是句玉琴、李桂莲、王秀静、郭玉玲。