教宗方济各与新枢机共祭　　在当天的福音中，耶稣对一名求祂洁净和治癒的癞病人动了怜悯的心。教宗从福音谈起，展现了一幅强有力的天主慈悲的画面。

为过好瞻礼，神父号召教友妥办告解洁净心灵，歌咏团和圣爱乐队也都提前练习歌曲和圣乐，以更好地服务瞻礼礼仪。礼仪正式开始，在院内圣母山前敬香后举行了大进堂礼。

通过神父的劝说，教友们除了把教堂打扫干净，也洁净了自己的灵魂，复活节过得更有意义。今年武官坊会口复活节共有59人领洗入教，其中成年人占70%。

为此，教宗强调，“为亡者祈祷是义不容辞的和重要的责任，因为即便是在天主的恩宠，或与天主的友谊中安息的人，他们也需要经过最后的洁净才能进入天国的光荣。缅怀他们的方式有多种多样，其中包括前往墓地追思。

外在的环境靓丽了，内在的世界也变得愈加洁净了。“环保朝圣”汗流浃背，不是为了沿途的点赞微笑，而是设身处地低下头来打扫困扰在“灵魂”里的垃圾，以此惊醒我们外在内在都要“环保”的意义。内容由赵世明老师供稿

神父表示，问题的答案可在耶稣指明的真福中找到：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主（玛五8）。在洁净的许多含义中，坎塔拉梅萨神父择取两个：意向纯正和品行洁净。

教宗说:「这项举动是整个救恩历史，体现了天主从罪恶中治愈和洁净我们的旨意，罪恶使我们受损并破坏我们与天主的关系。」　　

我们过别的大小瞻礼，都有庆祝和纪念的意义，唯独圣神降临瞻礼，是圣神真切地降临在我们每一个人心里（当然是心灵洁净的人心里），所以，我们都应提前洁净自己的心灵，迎接天主圣神的降来。

耶稣对于向他呼求的病人回答说：“我愿意，你洁净了吧。”（40节）他讲了一句最简单且立即执行的话。实际上，“癞病立时脱离了他，他就洁净了”（42节）。

光明四端：耶稣显圣容（领）耶稣荣显圣容，大博尔山顶，我愿见主圣颜，当洁净心灵。光明五端：耶稣建立圣体圣事（领）耶稣建立圣体，以受难前夕，我常善领圣体，略报主爱情。