该院每两年招生一次，现有在校修生80名。副院长余保卫神父是广东汕头教区人，亦毕业于该院，毕业后即留院任教，曾教授灵修、礼仪、伦理等学科。

希望毕业的修士修女做个招生宣传——陕西修院欢迎更多的修士修女来学习并为大家提供优质的服务。虽然毕业了，但欢迎你们常回修院看看并为母校祈祷。

最后，希望毕业生以后有机会回到修院看看，母校的大门为你们敞开着，也希望你们为修院的招生作宣传，谢谢大家！

由于修院还未开始招生，纪德付不得不暂时先与主教一起生活。在这段等待的日子里，他虔诚祈祷，积极参与堂口活动，在祭台前辅祭，细心地照顾主教的生活起居，同时努力学习教会的知识。

随意提起“信德”的编辑、记者、作者、图书……甚至连““信德””中缝的通知、广告、启示、通功、征婚、招生、求援等，杨神父都记忆犹新，了如指掌。

老师们在会议室就修院的管理模式、课程设置、师资队伍建设、招生情况、圣召危机等方面进行了深入交流。在探讨中，大家一致的担忧是关于圣召的生源问题。

最初招生为11人，三年后，共招生36人，其中暂愿修女5人、初学生11人、保守生20人。1995年7月21日，修会名称正式恢复为石家庄若瑟修女会为教区修会。

作为最早恢复的修院之一，佘山修院的招生对象是华东六省一市，山东自然是其中之一。后来，山东省于1984年复兴了圣神修院，本地神长便决定所有修士由本省培育，不再派往佘山修院。

更有甚者，在研究生招生中，存在万恶的潜规则：学权交易，学钱交易，学色交易。　　而社会之所以溃败根本原因在于信仰缺失。如果信仰缺失，人类就没有精神性的人生人价值了，人生价值完全物化了。

四年之后的1989年，上海修院来太原招生，贾晟永有了修道的念头，经张信主教推荐入了修院。毕业后，主教把几位高中生修士要回了教区，只有初中学历的贾晟永被留在了上海教区。