在元代的大德年间，扬州富户吴防御和宦官之族的崔君毗邻而居，两家往来甚密。吴防御刚生下女儿起名叫吴兴娘，崔君的儿子叫崔兴哥，两家就给兴娘与兴哥订下了婚约，崔君家用一只金凤钗作为聘礼。

于是众人齐祷，祷声响彻长空……几天之后，江南有人来报说，那一天的中午，扬州一个讲堂聚集了1000多听众，发现从西北方传来奇异的香味和祈祷声，从讲堂北门而入，直出南门，大家都感到惊异，就不由自主地都随着祈祷声和芬芳沁人的香气流散的方向走出了会场

赵构畏金如虎，匆忙从扬州逃到了临安府（杭州），在逃难过程中发生了两件对南宋历史影响深远的事情。其一是苗刘兵变。

当他路过扬州阿使桥时，遇到一个身穿布衣草鞋的贫贱之人，仔细一看原来正是当年一同修行的卢二舅。李生看他的贫寒模样，很是同情他，卢二舅却说：“贫贱对我来说算得了什么呢？

当时，王恽住在扬州，他的儿子住在太平。陆休符对此梦十分惊异，总觉有事情要发生，又不解其意。第二天早上，他去王家问有无消息，看到了王恽从洛阳写的信。又过七天，王恽的死讯送到。

而自己过了数日，已忘了那时的成见，所以也往往看出了优点。扬州八怪之一的郑板桥，是一位标新立异的书法家。他留下一句成语“难得糊涂”，有人说，此为极聪明人语也。

就活动场所来说，贵州省贵阳市共有信徒15000人，但整个市区只有一个礼拜堂，虽然还有几个登记发证和尚未完成登记发证的聚会点，然而对这么多信徒来说仍是杯水车薪。