因为耶稣说过：爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。

她长得非常的美丽，即使高龄九十，依旧很有魅力，以至亚巴郎担心那些作王的，会为她的美色所迷，而认妻作妹，以保性命，幸好天主保守了他们。

振奋人心的音乐伴着春风漂拂天主的圣殿洋溢着复活的喜悦兴高采烈的信友热情似火高唱着阿肋路亚颂扬基督主耶稣为救世饱受凌虐折磨流宝血舍性命功德当歌建圣体养人灵永留恩赦此深情此大爱难以述说被钉死三日后关荣复活促我等坚固信德盼望天国更借此证明痛苦并非灾祸人世间唯有罪才是凶恶只要人能冲破罪的禁锢束缚灵魂的超性生命必定会迅速飞跃有付出有牺牲才有收获与主同忧同苦自然会与主同荣同福同乐

（玛25：40）虔诚祈祷，祈求仁慈的天父，使他们早日走出死亡的阴影，拯救无辜的性命，把损失降到最低程度。

这位圣座委员会主席接着描述世界各地的移民状况：有人因悲惨生活和迫害而被迫离开祖国，去寻求有人性尊严的生活；超过2万移民为了进入欧盟，试图横跨地中海却断送性命；几个非洲和亚洲国家因战争和迫害猖獗，迫使人民逃去敲澳大利亚的国门

教宗解释说：善牧为我们献出生命，为我们牺牲自己的性命：为你，为我，为我们众人。这就是善牧！基督是真正的牧人，天主子民的唯一牧人，与假牧人完全相反。坏牧人只顾惜自己，不善待羊群；善牧为羊着想，为羊舍命。

耶稣说过：「谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要救得性命。」（谷八35）为此，教宗邀请众人效法上主，祂为了救我们而空虚自己：君王成了仆役。

依教会伦理，任何人不能直接杀害胎儿生命，医护人员要同时照顾母亲和胎儿性命，两者生命同等神圣；但病重孕妇可得相称的治疗、即使那可能导致胎儿死亡。

所有参加朝圣的人都深深感受到在450年多前的这位可敬的人，是用性命和牺牲为把信仰带给我们的人，他是多么伟大，更值得我们后人的敬仰，鼓励我们懂得珍惜信仰的来之不易，并鼓励我们追寻圣人足迹，继续传扬福音。

　　题记：“他为了承担大众的罪过，作罪犯的中保，牺牲了自己的性命，至于死亡，被列于罪犯之中。”