但由于罪过和基于自私的冲突所导致的让人痛心的分离和强暴恰恰与天主的这一计划相反”。

由于它的统治者最终难以割舍既得利益又重蹈覆辙，让强暴灭绝怜悯，以邪恶战胜良善，道德又一次被激流卷走。无法生存的万家百姓疾走狂奔逃往他乡，尼尼微好似一座水池，池水汹涌流出，虽有人喊：‘止住！

强暴，不只是肉体的，更有精神上的。

在去年2014年10月召开的世界主教会议中，全球主教们审视并省思了家庭在现代社会中的处境、所面对的考验与挑战，这包括了男女的婚姻与生育子女、贫穷家庭、难民家庭、信仰受迫害的家庭、受强暴的妇女等问题。

高斌先生在讲话中山西社科院近代史研究所所长高春平发言：胡神父作为一名荷兰神父，本着国际主义精神，本着维护正义，抗战强暴的精神，不远万里来到中国，毅然保护了垣曲难民，保护了爱国将军高桂滋先生，值得我们敬佩怀念

他们指出，现在日本到处侵略、强暴别国，都是由于贪心的逼露，因为有了贪心，所以就侵略别人的土地，烧杀他人的生命、财产。而佛教有无贪的教谕，强调不是自己的东西，就不贪取。

此后人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界。上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。

很多佛教徒也指出，现在日本到处侵略、强暴别国，都是由于贪心的逼露，因为有了贪心，所以就侵略别人的土地，烧杀他人的生命、财产。而佛教有无贪的教谕，强调不是自己的东西，就不贪取。

那军官横蛮无理，把钱币硬塞给徐善，徐善虽无权无势，但傲视强暴，将钱全都扔了。接着，军官又把刀架到他脖子上，可他一点不怕。那军官便把他妹妹强行带走。

佛教僧侣富有抗击强暴、伸张正义的优良传统。辛亥革命前后,太虚、屈映光等佛界勇士曾参加和资助过革命,一些佛教徒还组织了僧军、救护队,参与推翻清王朝的战斗。