其实，按礼仪年历的优次原则，各个别教会，也可在她们的专用日历中，将她们的主要主保日，列作“节日”庆祝。

天主教会在1969年的礼仪年历中，在描述圣玛利亚·玛达肋纳的时候，强调：她既不是那个为耶稣洗脚的有罪的女人，也不是那个伯达尼的玛利亚。

现在，我们不仅每年都在12月25日圣诞节这一天，来纪念和庆祝耶稣的诞生，每天每年我们所用的年历也是在纪念着祂降世的年份。因为，我们现行的公元纪年法就是从耶稣的出生之年算起。

但是，当谈到基督徒合一时，基督在讯息中许诺，只要我们透过祈祷和努力使复活节日期统一，这将是祂的工作，复活节日期仍然根据犹利和国瑞年历先后庆祝。

2009年10月4日，诺贝尔基金会评选1979年和平奖得主德兰修女为诺贝尔奖百余年历史上最受尊崇的三位获奖者之一（其他两位是1964年和平奖得主马丁·路德·金、1921年物理学奖得主爱因斯坦

今日我们也要复兴及鼓吹这种做法，尤其是在礼仪年历的四旬期内。由上述的话大家可清楚看到，禁食是一项重要的克己工夫，是克胜各种不羁的自我主义的灵性武器。

这是该教2,000年历史上首次由来自美洲的教皇引领全球12亿天主教徒。周三，教皇弗朗西斯一世向彼得广场上的人们挥手致意。教皇弗朗西斯一世是首位执掌天主教最高职位的耶稣会教士。

在教会礼仪年历中，每年都有两个机会纪念耶稣圣体圣血：一是圣周四纪念耶稣建立圣体圣事，其次是今天所庆祝的圣体圣血节。