指出，菲律宾教会充分利用博客、社交网络等新的网络技术开展福传，旨在用青年的语式进一步加强与青年一代的交流、推动福传。同时，宗座传教善会主任也指出了在天主子民内加强传教教育的迫切性。

对于西方世界或西方文化精神的源头希伯来民族的关注，是有先天性缺失的。了解整个世界，不能不去关注这两个民族。中华民族的历史要看《史记》。了解希伯来民族的历史当然不能不看《圣经》的《旧约全书》。

在希伯来语中，莠子和撒旦源自同一个词根，有分裂的意思。教宗说，魔鬼始终想分裂人，分裂家庭、国家和民族。魔鬼是个狡猾的敌人，它在善中撒播恶，让我们人类无法明确分辨善恶。但是，天主最终将分辨善恶。

在出发之前，十七名来自雅法、海法、提比里亚和纳匝肋的青年，先齐聚雅法，一同祈祷，并接受耶路撒冷宗主教区以色列希伯来语天主教团体负责人戴维•诺伊豪斯（DavidNeuhaus）神父的降福。　　

教宗特别用希伯来语诵读了一篇圣咏。

教宗在清晨弥撒中省思当天的第一篇读经《希伯来书》的章节，讲解了坚忍在信德旅程中的意义。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月1日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，省思了坚忍在生命旅途中的意义。

她耸了耸肩，把牌摊开，用依地语说：“我不玩扑克。”“外婆，我的依地语不好，您能用英语跟我说吗？”她轻蔑地哼了一声，然后说道：“你应该学会。”唉，这会是漫长的一周。

据犹太人大屠杀纪念馆的资料显示，其中一名地下成员阿巴．科夫纳（AbbaKovner），是犹太希伯来人和意第绪语诗人，他在修道院的墙壁上写下了他的标志性宣言。

在1979年以后的中国，系统地学习过神学的华人学者很少，所以编写一部在圣经学（需要古希伯来语和古希腊语！）

■基督徒的喜乐不是我们赚的比人多，而是我们要的比人少；不是我们磨难比人少，而是我们感恩比人多；不是我们财富比人多，而是我们给予的比人多。信了基督，依旧会有苦难，别人遭