教宗三钟经讲话谈耶稣显圣容，纪念保禄六世去世28年周年，并再次为中东和平呼吁（梵蒂冈电台讯）数千名来自各国的朝圣信友，8月6日星期天中午聚集在冈道尔夫堡教宗夏宫的广场和庭院，与教宗一起颂念三钟经，并聆听他的在这个场合中例行发表的讲话

从本期开始，我们连载由王世彬老师翻译的现任教宗本笃十六世所著的《天主经注释》一文，览题思义，本文即是教宗为主亲自教给我们的祷文所作的注释。

事实上，教会的教父们无例外地异口同声认定天主经的第四项祈祷指的是对圣体的祈祷。在这一意义上，“天主经”就象征了在弥撒礼仪中的圣体餐桌（即“恩宠”）。

（梵蒂冈新闻网）在新冠疫情艰难时刻，梵蒂冈城国教宗代理科玛斯特里枢机自11月12日起，恢复了在圣伯多禄大殿内带领诵念玫瑰经的活动。

当我每天读到三钟经时，我都有一种特殊的感觉，我个人的体会是这样的：第一句：主的天使向玛利亚报告，她因圣神受孕。

——与高夏芳修女一席谈高夏芳修女，生于澳门，长于香港，在意大利受培育成为母佑会（慈幼女修会）修女，先后于意大利及德国攻读教育学及神学，获德国Münster大学神学博士学位

天主经的第五项祈祷预示了犯罪的世界——侵犯别人的罪过，侵犯天主的罪过。人类每一种犯罪的情况包含有对真理与爱的损害，这样就是得罪天主，因为天主就是真理和爱。

而会后决定为集中处理杨主教的殡葬礼仪，故暂不决定署理主教人选，并由辅理主教夏志诚暂代管理。

事实上，诵念玫瑰经由来已久，大约1200年左右，圣母亲自把念玫瑰经的方法传示给了圣多明我，后在1460年又命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法。

教宗本笃十六世十月七日星期天中午在带领聚集在圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经之前，向他们谈到十月玫瑰经月和传教月的意义。