今天，四旬期的要素，并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

这沉思不是关于大家也许已经听过或读过好多遍的、建立在耶稣所行的第一个神迹之上的圣母论、圣事论、牧灵神学等，而是我从这次婚宴中看到的百态人生。

为慕道者，他们在四旬期内，透过甄选礼、考核傅油礼，准备入教圣事（圣洗、坚振、圣体），而信友则在这时期重温他们的洗礼，并以悔改、补赎、修和来重新经历主的逾越奥迹。

岁末年初，也是除旧迎新的日子，这正好和四旬期所要达到的效果相吻合，就是让我们藉着祈祷、守斋、克苦等善工，好好地反省，忏悔，除去旧我换上新我。

何况，我们努力的事情都未见得一定成功，但我们尽心、尽意、尽力的努力过程，却是我们人生砺炼的财富，谁也抢不去。

低配一点儿，越来越成为年轻人的生活态度，不勉强、不逞强，有力掌控自己的生活，这才是真正的幸福人生。

基督信仰是打开人生迷茫、生活困惑的一把金钥匙，为很多人扫除了愁烦的阴云，带来了一片蔚蓝的心空，丰富和充实了很多人的生命。有一句名言：宽恕别人就是解放自己。宽恕是天主教的标志，甚至要求我们宽恕仇人。

有一回，我请教萧乾，什么样的人生是最美丽的？萧乾说：“能够乐观面对坎坷的人，就是最美丽的。”我又问：“您看谁是这样的人？”他立刻答道：“歌唱家张权就是这样的人，很值得一写。”

读了“福传广角”有关慕道期各方之谈，心中总在思索此事。有人主张：“为慕道者灵魂的益处，应把慕道期延长些，应有不少于三个月的培训。”

人生如同四季，我们就应当像万物一样不卑不亢地活着。我们说春天是人生的童年时代，因为这时候我们朝气蓬勃，单纯可爱。大自然的春天，是播种的季节，是暖暖的季节，更是希望的季节。