信德网讯南充教区积极回应教宗四旬期文告，于3月10-14日在四川天主教神哲学院举行一年一度的四旬期避静。　　

从教会初期始，教会就有全年中于星期三、五守斋的习惯，在四旬期中又将斋戒日延伸到星期一、二及四，罗马以后又将星期六也定为守斋日。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各於2月22日四旬期第一主日在三钟经祈祷活动中，强调四旬期是与魔鬼的险诈搏斗的时期；内心的皈依将在这场搏斗中涌现。

教宗府讲道神师帕索里尼神父在保禄六世大厅带领四旬期避静第九场默想，这位方济各会士深入探讨了圣经关于“安息”的概念，安息并非单纯的不作为，而是一种圆满与满足的状态。

信德网讯3月17-22日，济南教区按照四旬期传统，为了更好的服务教会，迎接普天同庆的复活节，将全教区——特别是福传一线的神父、修女们召集在主教身边，于方济牧灵中心，几乎和宗座同步举行避静神功

2月12至14日新春伊始，恰逢四旬斋期，衡水教区武强堂区本堂张保禄、副本堂司振喜神父特邀请胡秋成神父，在南立车为教友们讲了为期三天的避静，为教友们新一年的信仰生活打下灵修基础，使教友们带着圣神的爱与能力去战胜自我光荣天主

四旬期其实并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而也应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

到第四世纪，东方教会首先将逾越节的准备期伸延到六周，称为“四旬期”，后被西方教会及罗马教会采用。

四旬期是教会的新提法，以前大家都叫严斋期，四十多天的时间里，神长教友多祈祷，行善工，做补赎，整肃自己的灵魂肉身，以纯洁的心灵迎接复活的基督。

（梵蒂冈电台讯）圣母忠仆会士龙基（ErmesRonchi）神父3月8日下午在阿里恰避静中心，带领教宗方济各与圣座部会神长作四旬期避静第三天第二场默想。