因此，教会提醒人类不但要珍惜万物、还要善待万物。目前我国实施的“退耕还林”、“退牧还草”及“休鱼制”等保护生态环境工程，事实上符合古老的基督信仰传统，科学的环保意识也有其神学基础。

我们应效法基督，以生活见证表明希望的理由，善待近人，甚至宽恕伤害我们的人。圣伯多禄宗徒要求信友们要时常准备以温和、敬畏之心答覆人们询问他们心中所怀希望的理由（参閲：伯前三8-17）。

自６月下旬以来，以圣经、教理及梵蒂冈第二届大公会议精神为培训的核心内容，帮助教友建立起再慕道之路的核心，更新他们对于礼仪、圣言及救恩的认识，锤炼福传热火，以自己的爱，接纳的宽恕，善待家人、邻人。

第一篇讲的是人生的价值，人是上天所造，人为万物之灵，是最宝贵的，所以，要善待生命、珍爱生命，造福人类，要活出人的尊严。要活的有意义，对社会做出贡献。

正如国家宗教局叶小文局长说：“宗教融入社会，社会善待宗教”在这方面宗教大有可为！

你们善待那善待你们的，为你们还算什么功德？因为连罪人也这样作。”（路6:32-33）。

学员合影希望通过这次学习之后，大家能够明白作为一个教友该怎么去面对自己的家庭，怎么去善待家里的老人和孩子。

孝道是中华民族的传统美德，善待父母是道德的根本核心，因此，很多子女往往把自己装扮成孝敬父母的孩子，在日常生活中还说的过去，可是一到父母叫他们信仰天主，多到教堂去听圣言，他们就不听不理，这样使父母很不高兴

你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲这是主耶稣的殷切希望这是主耶稣的谆谆教诲我们都该心领神会以身作则借此规范自己的思言行为以此作为灵修生活的明细准则竭力善待身边的兄弟姊妹尽量展现主所希望的仁善慈悲千万不可自以为义沾沾自喜对人总是尖锐批评苛刻指责既然自己也常失误出错犯罪那又怎能苛求他人十全十美我们都该不断深刻反省自责仔细审查往昔的所作所为是否常将基督慈悲圣训违背是否能始终如一持守慈善爱德完美爱德必须满怀慈悲要将主的足迹紧紧跟随主总希望罪人能够真切痛悔绝不忍心再让他们伤痕累累我们也该对忧伤心灵鼓励安慰好使他们失去的恩宠重新获得更该勇敢接纳他们往日的不洁污秽使他们在艰难处境中能够醒悟回归我们都该尽力映显天父慈悲满怀既往不咎悲悯关注整个人类短暂旅途人人都是匆匆过客只有互爱互助才能闪现人性光辉只有胸怀坦荡不断宽恕才能体现素质高贵只有牺牲自我舍己为人才能显示博爱风格只有体贴入微关注贫病苦累才能让心灵腾飞只有大公无私高尚纯粹才是真正超性智慧只有不断效法基督仁爱慈悲才能进入天国

●每个人的余生都不会太长，珍惜每天和家人的相处，善待身边的人如朋友，是非常圣善的事情。能够在同一时空相逢，一定来自天主美意的计划，因为没有天主的允许，任何事情都不可能发生。