教宗说：“唯有从基督那里我们才能获得生活和传教使命的意义，因为‘如果不宣讲纳匝肋人耶稣、天主圣子的名字、祂的教导和生活，以及许诺、天国和奥迹，则不是真正的传播福音’（22号）。”

意大利南部卡拉布里亚行政区终于有了首位真福，她就是耶稣苦难女修会创会人海伦·阿耶洛修女。

也有人说多子多福，可当今社会，子多负担重，压力大，愁事多，操心多，难道这些算是福吗？我们知道，耶稣著名的山中圣训，说的是真福八端，是说那八种人是有福的。那么究竟什么才是福呢？

时隔不久，又出现了礼仪之争，给刚刚展开的中国福传运动重重的一棒。中国教会福传的再复兴应该说是1840年之后的事情了。

　　（梵蒂冈电台讯）由圣座文化委员会发起与非信徒对话的外邦人庭院活动，4月8日至11日在华盛顿进行。外邦人庭院于３年前成立，本次是首次在美国举办，主题为信仰、文化和公益。

并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲，但任人馨香膜拜，只是瞑目低眉，高坐不动，基督教的神却是活泼，无尽慈祥，无穷宽大，抚慰人的疾苦

十月十六日在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行的圣座新福传委员会首届国际大会闭幕弥撒圣祭上，教宗本笃十六世宣布了信德年。

以下我从五个方面来谈一下我对福传的感受。一、传福音不是对人说教有些传教人员自以为高人一等。因此，当他们给人宣讲福音时常是趾高气昂地训斥别人。

救主耶稣曾明言，普天之下去福传。保禄宗徒也警叹，不传福音有祸端。诸圣先贤皆劝勉，福传应在万事先。神长教友勿迟缓，福传争先理当然。常抓不懈去实践，开创福传新局面。男女老少齐参战，千家万户总动员。

两年前，我有幸参加了东堂的福传组，了解到东堂原来就有一支高素质、高水平的，将近数十人的福传队伍。