如：关闭乐园之门、保护罗特、阻止亚巴郎下手祭子、法律是“藉天使的手”（宗七：53）而传报、他们引导天主的子民、预告诞辰和使命、以及庇佑先知等。

圣伯多禄大殿圣门上共有16个雕画，分成四行四列，由上到下带出四层意义，描绘出人如何犯罪，却又如何因着天主的慈悲而获得救赎：一、原祖父母违命，远离了天主和幸福，因此被逐出乐园；而圣母则完全接纳天主救恩的喜讯

你要像鸽子一样，在那悬崖的岩石里筑巢为居；要同麻雀找到住所后，常常警醒着；你要像斑鸠，把你纯爱的幼稚藏在里面；你要张开嘴，从教会的泉源内吸取活水——因为，这就是‘由伊甸流出而灌溉乐园的活泉，分为四条支流

天主所造的是生命，天主把人安置在他所种植的乐园里，让人看守乐园。天主赋予了乐园自然生长力和生态系统功能，人只需妥当加以管理。

我主复活赛贵金，天天领我进乐园。普天同庆复活节，满面喜悦对联贴，精彩节目处处演，谢主鸿恩到永远！！！

这里是基督信仰的乐园：由此，印度主教团主席，孟买总主教区总主教格拉齐亚斯枢机开启了门格罗尔总主教区成立一百二十五周年的隆重仪式。

教宗指出，世界各国领导人应确保这逼近的第四次工业革命、机器人和科技革新的效应不致摧毁人，不使人被无生气的机器所取代，也不使我们的地球变成只为少数精英而存在的空乐园。

今年的友爱运动从圣经章节得到启发：「上主天主将人安置在伊甸的乐园内，叫他耕种，看守乐园」（创二15）。

请读创2：16节：“乐园中的一切树的果子，你都可吃”，恰好与蛇说的相反。天主所说的话重点原来在礼物上，一如他将亚当安置在乐园中一样。

在《圣经·四福音》中，只有《路加福音》记载了右盗临终的悔改，并得到耶稣亲口答允他“今夜你将与我同在乐园中”的殊恩。不过，人们对圣史路加的这一记载，所报的态度却是因人而异的。