首次与她联系的是堂口的一位姓邬的姊妹，紧接着就是堂口的一群教友，给予她临终关怀，尤其是对她即将走向丧亡灵魂的抢救。

单枢机向天亚社透露，若能再踏足大陆，他计划把在台湾进行的「生命告别之旅」和推动「安宁疗护」的临终关怀研习会等活动，扩大到大陆的学府，与师生共享。

安宁病房实际上就是临终关怀病房，这里住院的患者大多是癌症晚期患者，各自患病情况不一样，但却等待着同样一个结果。有的患者神智很清楚，有的已经昏迷，有的刚入院两三天便离世，有的则拖了很久。

而蔡正佑神父则表示在服务中发现临终关怀和亡者家属的信仰传承需要多点关注，在殡葬礼仪结束后，服务并没有结束，还要继续提供对亡者家人的引导和服务，特别是家属中还没有进教人员的关注。

2013年11月中旬，我接到了单位派我去上海做临终关怀的通知。实际就是去照顾得了不治之症的病人，陪伴他度过人生最后的时期。起初心里有些不了解，自己从来没有这方面的经验，而且是去医院陪伴一个病危的老人。

为此，修女下定决心一定要办起临终关怀医院。没有地方，没有钱，没有医生，但是这一切都难不住她。在祷告中她听见耶稣对她说话，给她鼓励，这是上帝要她做的事情，没有做不成的。

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

有许多人参加堂区的宣传、临终关怀、探望病人、打扫卫生等工作。还有人捐出会费，集小爱成大爱帮助困难的信友。我们天主教天天讲“爱德”，光讲不做不就是空的吗？所以我们要立善表，多做爱德之举。

南头教堂的内景慈爱会：原名叫炼灵会于90年代由当时的本堂任力军神父成立，团体以爱为核心，其内容有看望病人、临终关怀、为有困难的人祈祷、为炼灵祈祷，后来由于各种原因停止了。

临终病人在面对人生最后死亡的关头，会面临恐惧，临终关怀帮助病人让他们从困境走出来，帮助他们寻找另一种力量的源头，即耶稣基督已摧毁撒旦的权势和死亡的毒刺，把他们自己要走的道路交托在天主手中，依靠天主，安息在主的怀中