（《瓮葬》）但是死亡不因人的态度而姗姗来迟，也不应人活习惯了忘记了死，死就不存在了。有句谚语说：阎王要你三更死，谁敢留人到五更。说的是死期一到就得走，决不容许拖拖拉拉。

这些道德危机强制我们重新计划人类共同的途径，尤其要求我们奉行淡泊有节和彼此关怀的生活，采行新的承诺规则和形式，怀着信心和勇气依靠良好的经验，坚决地唾弃那些负面的经验。

死都不怕，还怕活吗？僵局，矛盾真把你纠缠得束手无策，只能听之任之了？如果你情愿在坟墓里受煎熬，就继续将情感放凉吧，直到完全僵化的那一天。第五．得理不饶人，逼对方于绝境。哦，你错了就完了？

圣德，是不需语言就能说服人的信息，是基督面容活生生的反映。（教宗若望保禄二世《新前年的开始》宗座文告）。

黄洁夫：是，我从梵蒂冈，然后又去了欧盟，向大使馆、欧盟介绍一下中国的器官捐献移植的情况，因为欧盟议会不是最近也通过一个谴责中国活摘器官的一个声明，其实欧盟的我们很多领馆和使馆的人员都对中国现在的器官捐献移植情况不是很了解

2.救助灾民1942-1943年间，除了日军的蹂躏外，河南中南部地区因连年天气不佳和蝗虫肆虐而颗粒无收，大批的灾民在死亡线上挣扎着，无数的人被活活饿死，侥幸活下来的也只能向西迁移，希望能在陕西甚至甘肃找到一线希望

我们祈祷一段时间后，她的家人发现她面色红润起来，嘴角上扬微笑着，于是，我们就把悲伤、哀祷的气氛，改成了大声的赞美与喜乐，我们都喜悦地陪伴她走最后这段路程，她的死亡也为我们作了活的见证，天主的恩宠使她乐于接受天主的旨意

“活一天就要做一天的事，有一口气，就要传播福音”这就是可敬的李崇德神父的真实写照。

她留下的是爱主爱人的精神，没有留下任何钱财）一道道皱纹雕刻下他（她）们人世生命的坎坷和岁月的沧桑；一丝丝白发书写出他（她）们对仁慈天父的无比的爱和对慈母教会的无限的情；一颗颗火热的心浸泡在圣神充满的活水里

天主教枢机主教单国玺生命告别弥撒，一日在高雄市道明中学举行，数千人庄严送别，台湾领导人马英九颁褒扬令；他生前预录告别影片说，这一生最正确的抉择是追随耶稣基督，为祂效忠、卖命，他的墓志铭要用大字刻上「生于基督，活于基督