在各方面我都给你们立了榜样，就是必须这样劳动，扶助病弱者，要记住主耶稣的生活，他说过：“施予比领受更为有福。”

圣经学者认为：一是主耶稣在告诫宗徒不要过高地估计了自己区分善恶的鉴别能力。比喻中主人不主张当下就区分莠子和麦子，这实际上是呼吁宗徒们对于现实状况要有忍耐和宽容精神。

我在上一讲中给大家说过，所谓祭祀是司祭把祭品按照规定的仪式奉献给天主，其目的是承认天主为万物的最高主宰。所以祭祀通常包括四个要素：司祭，祭品（牺牲），仪式，目的。

在这里，首先让我感谢那些与我素不相识的兄弟姐妹，没有他们一路上为我的爱心祈祷、帮助和相互搀扶鼓励，我敢说就是打死我，我也走不完这条朝圣之路的，让我为曾经帮助过我的人深表谢意，太感动了，我几乎是含泪走完这条朝圣之路的

二、他们对帮助过他们的人常怀感恩之心有几位病人在疗养院已住了几十年，修女经常给他们讲教会的道理和耶稣所行的奇迹，他们都会细心地听，并且提出一些问题。

耶稣说过，人不可判断人，我们该做的就是为炼灵祈祷，把所得的大赦奉献给他们，至于炼灵是否得到大赦，是否全部得到，能否升天堂，这是天主的事。

虽然我做修女并一直听别人称呼自己“修女”十几年了，但从来没有在心底里认识过这个名字，总感觉自己做得不够、不称职。从那天起我知道了修女的身份和使命及其价值和意义。那种刻骨铭心的感受是用文字无法表达的。

教宗总结安杰拉的心路历程说，这段历程是经由十字架上的基督，从皈依过渡到神秘经验，因此，她的全部神秘经验是藉着越来越深刻、越彻底的净化和转变而完全相似基督。

四个唱经班共同侍奉弥撒，这是很少见的，因而本堂神父非常激动，他在讲道中说到：“今天是拉特朗大殿奉献日（庆日），过此节，我们承认教宗作为基督代表的首席权利，共融在他的训导中，也共融在唯一的救恩下。

我们的近邻韩国的医护人员朋友没有穿防护服，只穿普通服装……新冠肺炎疫情在武汉爆发后不久，曾在北京学习服务过的韩国议政府教区的都炫佑神父受韩国教会的委托，通过“一会一团”联系进德公益，询问中国疫区有什么急需