其间并听到了一些天国隐秘的语言。这些话语里似乎是有关对保禄的夸赞。保禄自己谦逊地认为,在天神口中说出的许许多多的表彰赞誉之辞里,“除了我的软弱外,我没有可夸耀的”(参格后12:1~5)。
在初学院又从更多传教神父们的口中听说了耶稣会前辈与中国的故事,有以前的,也有当时的。就是在那个时候,我对古老的中国产生了兴趣,想效法他们去中国服务。
《老子》五十六章中说:塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。这和光同尘之教把西周以来的和同之辨消除了。墨子反对儒家,不承认和同之辨,而提出尚同之说。
我当时就想:真是最知我者耶稣也,只有他最了解我,只有他出面才能解救我,吾主真是全能的主,我感谢你!一次又一次让我感觉到主常与我同在,我不仅瞻仰了主的圣容,主耶稣还亲口给我说话,有了主,就拥有了一切。
为了不让马肉伤人,他完全忘了处理这些人,而是救人性命要紧,连忙赐给他们美酒以解马肉之毒性。
其实命运之神已光照崔淑,那个牛粪早已被人诱引,移情别恋了,鲜花就要解脱了。但崔淑哪里知道,面对刘子重的八面无情,她的心都要碎了。
当我听到他的脚步声,有了一种新的喜乐。当我们碰触到对方的感受和意义时有了一种新的期待,内在的交流和特别的感觉。这之中有带给我们俩极大快乐的温馨及亲密。一座桥梁被建立起来了,一个关系诞生了。
况且,我们能和家中的父老一起坐在电视机旁看春晚,虽然远隔重洋,但当赵本山和小沈阳把大家逗得捧腹弯腰时,我分明也听到了家人同样欢愉的笑声。
我们是否听到了收割庄稼的呼声呢?愿我们从福音中聆听到来自耶稣内心的感叹,以激发我们皈依他,事奉他,为他而做工。天国已经临近,天主已经决定要重整历史,恢复上主创世时原有的秩序。
还有更多人在为杨老师祈祷……上海教友们听说了杨老师的故事,也在关心着这位老人。住院期间,在上海的温州教友团体、永年教友团体以及众多上海本地的教友纷纷去医院探望。