若瑟取得耶稣法律上的父亲身份，将祂接入叶瑟的族系，并连接到对达味的应许。

舍恩施塔特圣母姐妹会的神恩是特别强调帮助女性接纳并发扬她们独特的女性身份，以充实社会和教会。依撒伯尔修女在教育、行政、学术研究的工作中，找到了活出其团体神恩，以及为教会内的女性幅度做出贡献的具体方式。

因着耶稣圣心大爱的激励下，我们得以共议同行的传教门徒身份一起前行。最后，2025年禧年将于2025年12月24日展开。爱德之外，基于天主应许的望德也是当今世界很需要的价值。

他也对“众多逃离家园的东方弟兄姊妹”表示关切，称他们不仅可能会失去故乡，也可能会丢失宗教身份认同。教宗良十四世呼吁要保护东方礼。

亲爱的弟兄姊妹，让我们诚实地问自己几个问题：①我是否安于表面上的“基督徒身份”，而没有认真活出信仰？②我是否习惯找“宽门”——方便、妥协、不费力？③我是否害怕悔改、不愿面对内心的罪与软弱？

答：公务司祭包括主教和司铎，他们以基督的身份献祭，并主持神圣子民的聚会。问：司祭的本质如何在礼仪中体现？答：司祭在仪式中所处的显著地位和所承担的职务，清楚表达了他们作为基督代表的本质。

三、高龄深造兼福传1997年，北京教区在西什库教堂组织了一个教友提高班，当时王学美想为教会做事，又苦于没有足够的教会知识，于是时年65岁的她，毫不犹豫地报名参加了为期四年的培训，其中有《教会史》、《基本神学

北京西什库天主堂在复活节前被装饰一新，充满了欢乐的节日气氛。4月10日的基督复活庆典夜间礼仪由肖恩孝神父主祭，刘永斌神父讲道。在弥撒中，35位慕道者领受了洗礼，成为天主的儿女。

在北京西什库堂的一次信仰生活分享会上，从宣武门堂前来朝圣的60多岁的王若望教友讲到自己继母的故事，感动了在场的每一个人。老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。

被波斯人称为特尔赛国（特尔赛，对基督徒的称呼），景教也非常盛行，常有波斯传教士来特尔赛国传教，他们在疏勒、叶尔羌、伊犁、赤斤塔拉斯（即巴尔库勒）等地建立教堂，宣讲福音。