同样，在过去的50年中，绝大多数的新教中的家庭教会在国会中已经失去地位，卫理公会，曾经在1961年的第87次国会中达到了接近五分之一的份额（18%），而现在只在113次国会中占据9%的份额。

如果社会或个人缺乏道德教育和承诺，那么教育也就沦为一种工具，而不是目的，将失去培育具有社会责任感和道德高尚的公民之作用。马相伯曾公开感慨道：人人都在大谈科学，而不是良心和宗教。

总之，教会一切，自始至终都不能离开圣神，因为一旦离开圣神，教会就要瘫痪，就要失去生命。但我们最容易忽略的往往却是圣神。

第四处：耶稣在此遇见了自己的母亲西默盎祝福了他们，并对耶稣的母亲说：你看这个孩子，祂被注定要叫以色列中许多人跌到，许多人升起，并将成为众人排斥的标记。这样，许多人的秘密心思便会泄露出来。

又哆嗦着取出一个装着钱的信封说：这是我生病后教友们救济的200圆，你按信封上的地址，把钱寄到献县孤儿院，这是我最后的献仪……孩子别难过，咱们天堂上见。

她的老公和孩子都是教友，但都多年不进教堂，她就每天为他们去拜圣体，而且常是以泪洗面哭求天主赏赐回头之恩，天主对她的诚恳没有视而不见，没有对她的祷声听而不闻，现在儿子已经回心转意，进堂念经了，老公也表态以后要进堂

它使我们的心灵与天主结合……我祈祷时，就好像一个不识字的孩子，把我所需要的事，坦白地告诉吾主耶稣，他明白我的心事。

夫妻俩育有七个孩子，除了小红，都不进堂。小红进堂，父母也不支持。魔鬼考验人，就附到了小红身上。于是小红好几天不吃不喝，一直躺在床上，去医院检查医生说没有任何病。

我才27岁，这么年轻就不能干活了，我是家庭的顶梁柱呀，孩子还不到四周岁，这日子怎么过呀？当时我就崩溃了。赵计军说。

（玛18：12-14）在浪子回头的比喻中所强调的是庆典与喜乐：我们应该吃喝欢宴，因为我这个儿子是死而复生，失而复得了；他们就欢宴起来……孩子，你常同我在一起，凡我所有的都是你的