四、无声胜有声编写祷词说与不说不重要，重要的是临在主面前，深深地爱他，完全地信赖并彻底地交托于他。

离开提比利亚，朝圣团来到万年古城耶里哥、看到了耶稣守斋四十日的试探山、匝凯古树，到昆兰发现死海圣经古卷之地加深了对天主圣言的坚强信仰。死海漂流还是蛮有意思的，由此感受到天主神奇伟大的造化工程。

四、独身生活的使徒幅度。真正的独身生活是自愿选择的，为了爱天主，而更自由地去爱更多的人。我们向天主奉献的爱，已成为天主与使徒的媒介。所以，我们应该做一个拿得起、放得下的人。

在这四年中，我又经过了长久的祈祷与磨练，对圣召也有了更深的了解。“在人不可能，在天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。”（谷10：27）终于在22岁时，我毅然踏入了拯灵会大门。

四、念玫瑰经及拜苦路。最容易的方法，是重复诵念简短可获大赦的经文，如每天念多次的短诵：“耶稣圣心，我信赖你”；或慈悲经文、圣伤串经等。我们救助炼灵，对救自己的灵魂都有莫大的裨益。

圣若望宗徒说：“爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们”（若一，四，10）弟兄姐妹，人只有有了被爱的经验后，才能有还爱的动力。

王老后于2004年平安辞世，享年83岁；四、闫若望，近邻。据称，该人早年在某地给一家教友打工，每逢主日放假半天，有时约他去教堂，听过几次神父讲道。当他回忆当年的情景，记忆犹新。

教友们以前不知道什么是圣经，上海印的《四福音》给教友们发下去以后，差不多都束之高阁，“冷冻”起来，现在学圣经，大家又翻出来。

四时行焉，百物生焉。”就是说，从季节变化和万物生长的规律就能推出一个创造万物和制订规律的至高神———天主，又何须天主说话呢？是啊！

但心镜明亮，光洁无尘，不仅需要我们有清醒的理性、高涨的热情、坚强的意志，更需要像基督在旷野里守斋祈祷四十天之久，不受外物的诱惑，（谷1:13）泯去自己的意志，而进入全心依托的圣德。