在复活者身上将对立的两个局面彻底颠覆：败北者成为得胜者，被审判者成为审判者，‘匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角的基石’（参阅：宗四11）。

四东方的华教和道教在阐释其拯世救民的宗教社会主体性角色时，则表现自己独特的理解。而且这种理解，还表现出鲜明的历史性特征。

仁慈堂国际会议首次于亚洲举行在澳门仁慈堂庆祝成立四百五十年之际，同期还在上周一、二和四（13,14和16日）举行第十二届仁慈堂国际会议，是国际会议首次在亚洲举行。

我要更进一步说，如果我们仅仅看看统计数字就会发现，现实本身正在要求我们向外邦人传教活动：53%的英国人声明自己没有任何宗教信仰；德国的一项调查显示到二O六O年基督徒的数量将是现在的一半，特别是年龄在二十五岁到四十岁的青年不给孩子领洗

四要着力推进宗教中国化。贯彻落实各宗教坚持中国化方向五年规划纲要，制定和修改完善规章制度，加强宗教经典研究和教义教规阐释，推动形成具有中国特色、符合时代发展要求的宗教思想体系。

四、用爱共筑家园当今，很多媒体鼓吹择偶标准为：白富美、高富帅，有车有房，可世界上的钱财容易化为乌有，美貌容易苍老，身体健康也会失去，恐惧伴随着人生每一个阶段，但耶稣曾说“我的轭是容易的，我的担子是轻省的

陈建明主任从伟大的红军长征路展开讲述，详细介绍了长征的历史背景和路线，以及红一、二、四方面军在甘肃会宁会师的重要历史意义；长征的胜利，使中国革命转危为安，成为中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折点

福音记载，耶稣被称为「若瑟的儿子、木匠的儿子」（参阅：路三23、四22；若一45、六42；玛十三55；谷六3）。

就教理卷四专门论及基督徒的祈祷，前一部分是“基督徒生活中的祈祷”，后一部分是“主祷文：我们的天父”。这正对应了上面母女二人的争论内容。

因此，在家庭农场与四足动物一起工作时，她学会了更流畅的交流，并意识到这是一种可以分享给许多其他类似残疾儿童的方法。