许多的圣迹对印第安人的意向发生了深刻的影响，许多的部落皈依了天主教，这必然是圣母显现的结果；莫托里尼亚（Fr.Motolinia）神父是最初在墨西哥传教的十二位方济各会士之一，他告诉人们说，在1521年至

默西亚是希伯来文的音译，基督则是希腊文的音译（前译基利斯督，近代简化为基督）：两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼（撒上9：16；撒下2：4；出30：30；肋8：12）。

这座建筑的主人是亚利马太的约瑟，据《福音书》所载，正是他埋葬了耶稣的遗体。墓穴内的一个石灰岩骨瓮上刻有一段希腊铭文，意思是希望上帝让某人复活。另一个骨瓮上刻有一条鱼，嘴里是一个简笔人物画。

在伯多禄大殿地下陵寝弥撒后合影傍晚启程赴亚西西，圣女加辣的故乡和圣方济各会的发源地，古堡内安葬着两位圣人的遗骨，圣女加辣的遗体保存完好。朝圣的第三站是佛罗伦萨。

这些作家大都是德高望重的人，他们中有很多人是主教，或是神学家、历史学家、思想家、演讲家，例如欧瑟伯、戴尔都良、奥利振、依勒内、奥斯定、亚大纳削等人。这些人教会惯常尊称他们为教父。

为此，我们要在祂面前说：『阿肋路亚！』」（萨尔迪的梅利通主教逾越节讲道词）。

教宗任命的接替鲁甘布瓦总主教出任宗座传教善会主席兼传信部部长助理的是乔瓦尼•皮埃特罗•达尔托索蒙席，并擢升总主教，领衔弗拉齐亚纳。

石家庄北大街天主堂的圣则济利亚歌咏团首先为大家献上了气势恢宏的大合唱《光荣颂》，让人感受到一种来自天上的神圣氛围。

首先他是两位神圣的先知，先后所预言的人物；是天主派遣人间传播天国信息的先导，而且又是天主向“无可指摘”（路1：6）的义人，已过了生育年龄的匝加利亚和依撒伯尔夫妇赐予的儿子，并在母胎中就充满了圣神，“他在上主面前将是伟大的

第一章：我们在爱内信从（参若一4,16）亚巴郎，我们的信德之父8.信德给我们开辟道路，并在历史中伴随我们的脚步。