答：教会教导我们，在基督内的祝福主要是属灵的，包括信德的成长、心灵的平安、与天主亲密的关系（参弗1:3），但天主也会在祂的计划中照顾我们现实的需要。

我有三个发自肺腑的感悟：第一，病苦是上主化了妆的祝福，它并非命运的苛待，而是天主以看似沉重的方式，剥离人对世俗享乐的执念，让人在脆弱中触摸到超越物质的恩典——如同荆棘中绽放的玫瑰，伤痛的棱角下，藏着让人回归心灵本真

（《童贞玛利亚玫瑰经》宗教牧函和《论救主之母》通谕）它要求祈祷者运用想象力，如同“心灵的电影”，进入耶稣和玛利亚生命中的各个场景：从纳匝肋的谦卑小屋，到加尔瓦略山的惊心时刻，到复活清晨的荣耀光辉，再到晚餐厅的体血纪念

华北一位神父也指出精神生活的重要：中国现在处于社会主义氛围下，仍有很多穷人，包括遭父母遗弃的孤儿、山区老百姓，教会尽可能在物质方面帮助他们，精神上填补空虚的心灵。

但是宽恕已被置于我们脆弱的双手里，为使我们心灵获得平安。人必须放下愤怒、愤恨、暴力及复仇，才能喜乐地生活。」

学习结束时，丈夫给我买了一束鲜花，让儿子送到了我的手上，那一刻的感受言语无法表达，笔墨难以形容，就如五彩缤纷的霞光照亮了我生命中的黑暗世界，温暖着这颗久被冰冻的心，很多心灵的枷锁瞬间打开了，满满的幸福感就如一股暖流在我的血液里沸腾

不但耶稣亲自显现，而且圣母也多次显现出来，邀请并要求人们恭敬天主，悔改、补赎、皈依。　　这些显现及神视者都有据可查，有史可考。外教人称之为奥秘，教会称之为神迹。

在圣家教堂弥撒后与枢机主教合影走出大教堂，朝圣团又来到圣依斯多略皇家教堂，圣依斯多略是公元六世纪的主教，他以自身的学识和忠贞的信仰对抗亚略异端，使西歌德整个民族皈依天主教。被教会封为教父、主教、圣师。

在李春美的带动和影响下，丈夫程鸿也于2008年领洗皈依了主基督。夫妇二人表示，在神父身上，可以感受到一种父爱和关怀，感受到家的味道。现在，他们双方父母以及20多岁的儿子都在慕道学习之中。

尤其是从2004年我丈夫皈依了天主后，“信德”成为了我们家必不可少的精神食粮。每领到一期“信德”，我们都会细细品味。之后，我们更是参与其中，从读者变身成了作者。