国人几千年来奉行的仁、义、礼、智、信今天还有多少人坚持？当越来越多这类事件敲打我们的良心时，是否能予人以警醒？是继续将整个生命置于物质与物欲的桎梏下，任凭自己的心灵越来越狭隘，最终眼里和心中只剩自己？

我这位朋友毕业的时候，专门来信告诉我，辅大董事长单枢机出席了他们的毕业礼，朋友借着辅祭的机会还与枢机单独合影，来信附来了照片，兴奋之情溢于言表。可见在年轻教友心里，能见到枢机也是十分荣耀的事情。

据统计，从清末到民初，该所发行的各类出版物竟“多达五十三万种（册）”（德礼贤《中国天主教传教史》），其中不乏各类学术著作；木工部的产品最多，尤以各种雕刻作品驰誉中外，它出品的人物雕刻和宝塔造像，曾在罗马

宣报圣诞喜讯1999年12月24日的圣诞平安夜，教宗若望保禄二世在梵蒂冈圣伯多禄大殿开启圣门，开始第三个千年，东方礼宗主教也应邀参与，此礼仪当时由56个国家的近百个电视台向外直播。

瞻礼这天的主祭一般由主教主礼，弥撒前，先祝福两只雪白的小羔羊，它们各自的头上戴着花冠,温顺地卧在两只用鲜花装饰的筐篮中，筐篮则系在两根长木杠上由四个身着黑色燕尾服的男子扛在肩上；迈着有节奏的步伐从中间的甬道缓缓步入祭台

这是直截了当告诉我们，人是灰土，如圣灰瞻礼中，每个人都会擦圣灰，主礼神父对我们说：“人啊，你要记住！你原来是灰，将来还要归于灰！”事实不正是这样吗？圣经的训道篇上说：“虚而又虚，万事皆虚。

塔格莱主教说，文件将以祈祷、礼仪和弥撒使用的标记等形式来表现这些问题。

爷爷还知道是什么礼仪，父亲却不知是什么礼数了，我更不懂他们在做什么。但在大家跪拜在先人脚下的时候，我也不由地跟随老奶奶们泪如雨下。我自然是未曾和曾祖见过面的，所有以前的事，都是爷爷告诉我的。

澳门教区一直缺乏司铎圣召，最近一次晋铎礼已是九二年。林主教重视推动教友培育，开办两年制的教理教师和教友神学课程，多年来培训了约三百人。

据吉林教区李志祥神父介绍，1999年晋牧至今，张主教共祝圣了33位本教区司铎、2位执事，主礼见证了57位圣家会修女宣发永愿，20位修女宣发暂愿；教区新建、扩建教堂14座，新设堂区10个、公所23个；新增教友一万多人